Opinia ta

dezbateri-libere-2008.jpg
zid.jpg

Pentru responsabilizarea participanţilor la discuţii şi pentru a putea păstra legătura informaţională şi dincolo de acest forum, vă rugăm să folosiţi un limbaj adecvat unui comportament civilizat şi să completaţi corect câmpurile obligatorii name /e-mail. Vă mulţumim! 

zid.jpg

A R H I V Ă   »COMENTARII

ianuarie-iunie 2007  [click] 01comments-on-www.doc , iunie-iulie 2007 [click] 02comments-on-www.doc, iulie-august 2007 [click] 03comments-on-www.doc, sept.-oct. 2007 [click] 04comments-on-www.doc, noiembrie 2007 [click] 05comments-on-www.doc, decembrie 2007 [click] 06comments-on-www.doc, ianuarie 2008 [click] 07comments-on-www.doc, februarie 2008 [click] 08comments_on_www.pdf, martie 2008 [click] 09comments_on_www.pdf, aprilie 2008 [click] 10comments_on_www1, mai 2008 [click] 11comments_on_www, iunie 2008 [click] 12comments_on_www, iul/aug/sept/oct 2008 [click] 13comments-on-www, nov/decembrie 2008 [click] 14comments-on-www, ian-martie 2009 [click] 15comments-on-www, aprilie-mai 2009 [click] 16Comments on www

zid.jpg

Răspunsuri

  1. Costel Avram sau „UN OM, UN CUVÂNT”
    Data publicarii in Ziarul Vaii Jiului:
    06/05/2009

    Elevii Liceului de Informatică îi mulţumesc din suflet domnului Costel Avram, vicepreşedintele Consiliului Judeţean Hunedoara, pentru generozitatea sa care ne-a bucurat profund.
    Datorită domniei sale, noi am putut vizita de ziua noastră, a copiilor, gratuit vestigiile de la Sarmizegetusa, biserica din Densuş, mănăstirea Prislop şi băile de la Geoagiu.
    După ce va trece campania electorală veţi putea citi, domnule Avram, un reportaj scris de noi despre această minunată excursie. Gestul dumnea­voastră, domnule vicepreşedinte, vă onorează şi ne face să credem că deviza nemţească „Un om, un cuvânt” e valabilă şi pe plaiurile mioritice, ba chiar şi printre politicieni.

    Adelina MIKLOSSI
    Clasa a X-a B

    • cam multa reclama avramului e si el pe ceva liste electorale?

  2. Nu e pe pe lista,Dino, dar a facut si el o fapta buna care ar trebui cunoscuta si de altii,nu?!

  3. Excelent!!!PRM in Parlamentul European.Gheata a fost sparta.La alegerile parlamentare locale sa speram ca nu vor fi alesi la nesfarsit aceeasi cioclii care isi schimba din cand in cand logourile si culorile

  4. Rezultate finale la Vulcan:
    1. psd 32,81 %
    2. prm 18,96 %
    3. pdl 16,77 %
    4. pnl 11,89 %
    5. eba 8,05 %
    6. udmr 5,73 %
    7. p. abraham 1,34 %
    8. pntcd 1,03 %
    9. f civica 0,38 %
    Mulţumim pentru încredere!
    Dorel Şchiopu

  5. PRM-ul este castigatorul moral al alegerilor europarlamentare.Bravo PRM.Felicitari organizatiilor locale.

  6. …peremeul numai castigator moral a fost inca de la infiintare doar ca puterea o detin aia fara moralitate:)))

  7. În contextul politic mioritic, PRM devine o necesitate. Păcăt că nu are pârghiile media de partea sa. Dimpotrivă, dacă procentul Eba e considerat un succes personal într-o luptă “crâncenă” cu ostilităţile celor ce nu îi recunosc meritele, procentul PRM este apreciat drept un produs al mass media cauzat de episodul “arestarea lui Becali”. Rezultatele celorlalte formaţiuni politice nu interesează, “sunt meritate, de la sine înţelese”. Sunt curios cum ar fi arătat statisticile dacă PRM-ul ar fi avut timpi de antenă similari concurenţei şi dacă mesajele transmise de partid nu ar fi fost distorsionate de aceleaşi refrene cu extremismul. Cu toate acestea, scorul este unul bun.

  8. Petrila: PSD+PC – 29,71 %, PD-L 20,66 %, PRM – 20,61 %, PNL – 13,10 %, UDMR – 11,51 %,.Elena Băsescu – 7,69 %

    Petroşani: PSD+PC – 28,54 %, PD-L – 19,27 %, PRM – 16,63 %, PNL – 12,60 %, Elena Băsescu – 12,14 %, UDMR – 7,45 %

    Aninoasa: PSD+PC – 22,03 %, PRM – 21,47 %. PD-L – 20,63 %, Elena Basescu – 16,08 %, PNL – 13,01 %, UDMR – 4,09 %.

    Vulcan: PSD+PC – 32,81 %, PRM – 18,96 %, PD-L – 16,77 %, PNL – 11,89 %, Elena Băsescu – 8,05 %, UDMR – 5,73 %, Pavel Abraham – 1,34 %, PNŢ-CD – 1,03 %, Forţa Civică – 0,38 %.

    Lupeni: PSD+PC – 48,46 %, PRM – 14,81 %, PD-L – 10,37 %, PNL – 8,92 %, Elena Băsescu – 5,47 %, UDMR – 8,72 %.

    Uricani: PSD+PC – 56,93 %, PRM – 14,44 %, PD-L – 11,00 %, Elena Băsescu – 6,97 %, PNL – 6,84 %, UDMR – 2,90 %. {http://www.zvj.ro/node/1594}

  9. mai mult ca orice surprinde votul primit de prm in bucuresti

  10. Biroul Electoral Central a anuntat, la ora 16:30, noile rezultate partiale ale euroalegerilor, dupa numaratoarea a 100% din voturi. Iata noile procente:
    * PSD+PC: 31,07% din sufragii (1.504.218 voturi);
    * PD-L: 29,71% (1.438.000 voturi);
    * PNL: 14,52% (702.974 voturi);
    * UDMR: 8,92% (431.739 voturi);
    * PRM: 8,65% (419.094 voturi);
    * Elena Basescu, candidat independent: 4,22% (204.280 voturi);
    * PNTCD: 1,45% (70.427 voturi);
    * Abraham Pavel, candidat independent: 1,03% (49.864 voturi);
    * Forta Civica: 0,40% (19.436 voturi).
    Numarul total al alegatorilor care s-au prezentat la urne este de 5.035.297, reprezentand 27,67% din totalul cetatenilor cu drept de vot (18.197.316). Total voturi valabil exprimate: 4.840.032 – 96,12%, total voturi nule: 194.621, respectiv 3,86%.

  11. PRM profita de prestatia PDL si PSD
    PRM a obtinut un neverosimil scor de peste 8 procente, locul 4 in peisajul politic. “Este ziua revansei pentru partidul nostru”, a anuntat Vadim Tudor. La parlamentarele de anul trecut, PRM abia a obtinut 4 procente, ratand intrarea in Parlament. Iar supriza este cu atat mai mare cu cat PRM nu a fost prea vizibil in mass-media in perioada campaniei. PRM a alocat foarte putini bani pentru campania sa, iar cei doi lideri, Corneliu Vadim Tudor si Gigi Becali, nu au facut deplasari prin tara pentru mitinguri si intalniri cu alegatorii. S-au limitat la Bucuresti si imprejurimi. Prim-vicepresedintele PRM, Lucian Bolcas, a venit cu explicatia ca nationalismul a inceput sa prinda la romani. “Oamenii s-au saturat sa mai voteze partide ca PDL si PSD”, a afirmat Bolcas.

    Pe de alta parte, directorul Institutului de Politici Publice, Adrian Moraru, sustine ca PRM a urcat in ultima perioada pe fondul unor mari nemultumiri fata de PSD si PDL: “PRM nu este mai bun acum decat la alegerile din toamna, nu sunt altii in acest partid decat in 2004 sau 2008″, a spus Moraru. Cel mai bun scor l-a obtinut PRM in judetele Hunedoara (11%), Vaslui (12%), Buzau (9%), Botosani (9%), iar in judetele Neamt si Dambovita a obtinut locul trei, surclasand PNL. De exemplu, la Hunedoara, in Valea Jiului, in orase miniere ca Petrosani, Aninoasa, Petrila, Uricani, Vulcan, PRM a obtinut peste 20% din voturi, dupa PSD, intrecand PDL si PNL. Acest lucru, in conditiile in care la Petrosani, Aninoasa si Petrila primarii sunt democrat-liberalii. “Oamenii care mergeau la vot spuneau clar ca voteaza cu PRM pentru ca s-au saturat de promisiunile facute de actuala putere”, ne-au declarat surse din PSD. In judetul Dambovita nu exista nici un primar si nici un consilier judetean din partea PRM.

    Totusi, PRM a obtinut al treilea scor la europarlamentare. “PRM nu a facut campanie in judetul nostru. Doar a profitat de dezintegrarea PNL”, a spus presedintele consiliului judetean, Florin Popescu. La Buzau, unde PRM a castigat 9 procente, acelasi scenariu: fara campanie electorala, fara existenta unei filiale puternice, dezorganizata dupa rezultatul de 3 procente obtinut la parlamentare. De asemenea, 26% din romanii din Irlanda au votat cu PRM.

  12. behecali a urcat peremeu.asta o sustine chiar el spunand:”am revitalizat partidul”.si pe de-o parte chiar are dreptate.daca nu era scandalul arhicunoscut nu se mai pomenea de pereme.oricum ne asteptam ca behecali sa se dezica de pereme si sa revina la hoinarelile lui pe campul de lupta al luminii.

  13. Corneliu Vadim Tudor: Ma solidarizez cu Becali. Daca lui nu i se da voie, nu ma duc nici eu la Bruxelles
    de Alina Neagu HotNews.ro
    Marţi, 9 iunie 2009

    Vadim si Becali se solidarizeaza

    “Ma solidarizez cu Gigi Becali si, daca lui nu i se va da voie, nu ma duc nici eu la Bruxelles” – asa a comentat liderul PRM, Corneliu Vadim Tudor, decizia Judecatoriei sectorului 1, care a hotarat, marti, sa mentina interdictia de a parasi tara pentru finantatorul echipei de fotbal Steaua, potrivit Mediafax.

    “Este un abuz grav, care demonstreaza ca justitia este cea mai rusinoasa institutie din Romania. Sa nu uitam ca judecatorii si-au votat singuri maririle de salarii”, a continuat Corneliu Vadim Tudor. “Judecatorul care a luat aceasta decizie ar trebui sa inteleaga ca Gigi Becali nu a candidat la Ciorogarla, ci pentru Parlamentul European si el trebuie sa se duca acolo”, a adaugat liderul PRM, care este de parere ca “Romania este tara in care s-a nascut teatrul absurdului”.

  14. Tricolorul, nr. 1580, editia din 09.06.2009

    PRM cere Parchetului General o anchetă penală cu privire la uriaşa fraudă electorală

    Autor : BIROUL DE PRESĂ AL PARTIDULUI ROMÂNIA MARE 8 iunie 2009

    Comunicat de Presă Luni, 8 iunie a.c., l a sediul central PRM, din Strada Emile Zola nr. 2, a avut loc Conferinţa de Presă a domnului Corneliu Vadim Tudor după anunţarea rezultatelor alegerilor pentru Parlamentul European. Preşedintele Partidului România Mare a mulţumit presei pentru maniera corectă în care a reflectat aceste alegeri, mai puţin excesele şi atacurile nedemne ale unor posturi de Televiziune. Domnia-sa a informat că formaţiunea politică pe care o conduce va avea 3 reprezentanţi în Parlamentul European – Corneliu Vadim Tudor, George Becali şi Ciprian Tănăsescu – un rezultat mulţumitor, avînd în vedere frauda colosală înregistrată şi în cadrul acestui scrutin. De altfel, avocata Mariana Ştefan, reprezentanta PRM în Biroul Electoral Central, a informat că se va cere Parchetului General o anchetă penală legată de această situaţie, prin care proporţia şi ierarhia votului au fost deformate într-un mod deosebit de grav. Peste 600.000 de persoane (16% din votanţi) au votat pe Liste Suplimentare, iar aproape 200.000 de buletine (reprezentînd 5% din numărul celor care s-au prezentat la urne) au fost declarate nule, cele mai multe dintre ele în defavoarea PRM. România, a arătat domnul Corneliu Vadim Tudor, este singurul din cele 27 de state membre ale Uniunii Europene în care s-a permis „turismul electoral”, a cărui victimă a fost tot PRM, partid al cărui scor real la aceste alegeri este de peste 20%. Se va cere anularea Ordonanţei de Urgenţă a Guvernului Boc care permite această modalitate de fraudare a alegerilor. În altă ordine de idei, s-a arătat că Elena Băsescu a avut doar 1%, iar scorul care i se acordă viciază profund rezultatele votului, pentru că acolo erau procentele altora. Cu toate acestea, a arătat domnul Corneliu Vadim Tudor, PRM a aplicat o revanşă exemplară celor care îi cîntau prohodul. Partidele naţionale nu mor niciodată. Semne de întrebare ridică, în schimb, prezenţa în Parlamentul European a unor şovini şi terorişti de genul lui Laszlo Tökes şi Sogor Csaba, care cer dezmembrarea teritorială a ţării exact în acest moment, în care Europa se îndreaptă spre unificare. Rezultatul obţinut de PRM la alegerile pentru Parlamentul European reprezintă uvertura ofensivei finale a forţelor naţionale şi justiţiare pentru cucerirea întregii puteri în România, a subliniat, în încheiere, Tribunul.

  15. http://schimbarea.blogspot.com/2009/06/marea-conspiratie-gripei.html

  16. http://antiue.wordpress.com/2009/06/10/au-trecut-alegerile-europarlamentare-ce-bine/

  17. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22316

  18. CS Vulcan in criza…
    http://www.liga2.ro/liga-3/vand-acoperisul-de-la-stadion-la-fier-vechi-4558981

  19. Tricolorul, nr. 1587, editia din 17.06.2009

    Un preot din Gorj face o profeţie:

    Autor : C.I. (Articol reprodus din ziarul „Lupta în Gorj”, nr. din 16 iunie 2009)

    „VADIM ESTE CEL CHEMAT SĂ FIE PREŞEDINTELE ROMÂNIEI!” Mai mult supărat pe justiţia laică, reprezentanţii acesteia părînd să nu mai aibă nici un Dumnezeu, preotul din Muşeteşti crede că cel chemat să fie preşedinte la următoarele alegeri prezidenţiale ar fi Corneliu Vadim Tudor. Cu o singură condiţie. Nu este vorba de un canon dat de faţa bisericească gorjeană, ci de o sugestie. Dacă acesta, adică Vadim, apare pe un post de Televiziune şi spune că, atunci cînd va ajunge preşedinte, va sprijini clerul din România, toţi parohii din ţară îşi vor sfătui enoriaşii să îl voteze pe „cel chemat”. Afirmaţia, făcută la sediul unui partid, pentru început a stîrnit un pic de ilaritate, dar după ce părintele şi-a dus raţionamentul pînă la capăt, audienţa a căzut pe gînduri. Rămîne de văzut dacă mesajul preotului din Muşeteşti va ajunge la Vadim şi dacă acesta va cădea în transă, cum i se mai întîmplă, şi va da curs pildei preoţeşti.

  20. http://dacia.org/forum.php?homeinclude=topicdetails&forum_id=5&category_id=13&post_id=308

  21. Manowar in Romania – 5 iulie – B’ESTFEST AFTERSHOCK
    http://life.hotnews.ro/stiri-prin_oras-5034801-video-patru-zile-bestfest-2009-prima-confirmare-manowar.htm

  22. Tricolorul, nr. 1588, editia din 18.06.2009

    Ion Cristoiu îl confirmă pe Nostradamus:

    Autor : Prof. univ. dr. ing. ALEXANDRU MĂRUŢĂ Laureat al Premiilor Academiei Române, Decan de onoare al Universităţii Ecologice din Bucureşti.

    Tribunul Vadim va fi preşedintele României Într-o serie de trei articole, publicate în ziarul „Tricolorul” şi reluate în revista „România Mare” (numerele din 3 şi 16 aprilie şi cel din 15 mai) arătam că marele profet postbiblic Nostradamus a prevăzut că următorul preşedinte al României va fi domnul Corneliu Vadim Tudor, iar în numărul din 5 iunie al revistei „România Mare”, am arătat drept condiţie necesară aceea ca PRM ŞI CORNELIU VADIM TUDOR să intre în Parlamentul European. Relatam acolo despre frica de Vadim, frica de revenire a PRM după stupidul vot uninominal, prin care numeroase personalităţi au fost împiedecate să intre în forumul legiuitor al ţării. Această condiţie a fost îndeplinită, deşi s-au depus eforturi pentru a evita intrarea PRM în Parlamentul European prin diferite procedee (de la critici aduse Tribunului, şi „grija” că PRM nu va face nimic acolo, pînă la împiedecarea oricărei apariţii a unui videoclip propagandistic pe micile ecrane, etc).. Cum am ajuns la ideea că Nostradamus l-a văzut pe Tribunul VADIM ca viitor preşedinte al României, este consemnat în articolele citate, care ar trebui recitite.Reproduc aici partea esenţială din ultimul, decodificînd complet cele scrise în catrenul referitor la starea naţiunii după evenimentele din anul 1989: Le changement sera fort dificile Cité, province au change gain fera Coeur haut, prudent mis, chassé lui habile, Mer, terre, peuple, son état changera. Adică: Schimbarea va fi foarte dificilă; Cu prilejul schimbării se va face cîştig oraşe, provincii Cel cu inima înaltă, înţeleaptă, va fi pus , cel abil va fi gonit În ţară, pînă la mare, poporul îşi va schimba statul (starea). Reamintind că grupul ”au” în limba franceză se citeşte „o” toate literele celui de al treilea vers al catrenului se pot pune sub forma: „Apte CORNELIU TUDOR mis, lie BASESCU hhh” adică, păstrînd semnificaţia versului şi cunoscînd că apte = destoinic iar ile = lepădătură, vom avea: „Destoinicul CORNELIU TUDOR va fi pus, lepădătura BASESCU hhh” Se înţelege că Băsescu va fi cel gonit (chassé), întrucît litera h, mută în limba franceză, pronunţată în succesiune, dă ideea de respingere, silă. Oricum, asta n-am spus-o noi, a spus-o Nostradamus. Revenind la semnificaţia titlului, reamintim că în seara zilei de 9 iunie, la emisiunea‚ „Ştirea zilei”, coordonată de frumoasa Gabriela Vrînceanu Firea, într-o discuţie cu interlocutorul său, dl. Ludovic Orban, la întrebarea „Cine va fi viitorul preşedinte al României”, genialul analist politic român din zilele noastre, Ion Cristoiu. răspunde prompt şi pune pariu că acesta va fi Corneliu Vadim Tudor. Iată o confirmare de răsunet a prezicerilor magului din Salon (Nostradamus). Explicatie poza: Anul 1996. La Opera Română se lansează candidatura la Preşedinţia României a lui Corneliu Vadim Tudor. În primul rînd de scaune, Ion Cristoiu şi Floriana Jucan. Alături, nepoata candidatului, Daniela, şi soţul ei, predicatorul american Martin Malette. Au trecut 13 ani de atunci…

  23. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22452

  24. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22458

  25. Tricolorul, nr. 1591, editia din 22.06.2009

    Primul sondaj după alegerile de la 7 iunie dă PRM cu 20%

    Întîiul sondaj de opinie realizat după alegerile pentru Parlamentul European, cu scopul de a informa Palatul Cotroceni, confirmă ascensiunea Partidului România Mare. Datele metodologice sînt următoarele: l Perioada 17-20 iunie. l Eşantion: 3.000 de persoane cu drept de vot. | Marja de eroare: ± 3%. La întrebarea: „Dacă duminica viitoare ar avea loc alegeri pentru Parlamentul României cu ce partid aţi vota?“ au fost date răspunsurile: 1) PSD: 32%; 2) PRM: 20%; 3) PD-L: 18%; 4) PNL: 17%; 5) UDMR: 4,8%.

  26. Foarte putin probabil rezultatul sondajului.PRM a obtinut un scor bunicel si un numar nesperat de europarlamentari.Asta nu a propulsat in sondaje atat de mult partidul.Pozitia UDMR ar trebui sa dea de gandit.Chiar daca UDRM intra in marja de eroare,stim cum se pozitioneaza electoratul traditional-udmrist deci ar fi ceva mai sus.Si e cam mare distanta dintre PSD si urmatorul partid.

  27. Nu cred in improbabilitatea rezultatelor sondajului mentionat mai sus deoarece ar insemna ca: 1.Sondajul este o facatura ceea ce ar descalifica redactia Tricolorului. 2.Sondorii sunt nepriceputi si acest fapt este improbabil. 3.Rezultatele PRM la europarlamentare erau de asteptat sa fie mai mari decat cele oficiale deoarece in conditiile inceputului de criza era firesc ca electoratul roman sa se radicalizeze.Chiar si in conditiile unei uriase rate de absenteism electoral,era de presupus ca si PRM sa-si coaguleze nucleul dur,nationalist,care nu poate fi sub 8-10% din intentiile de vot la care se adauga si electoratul PNG,care in buna masura a votat cu PRM si in 2000 si 2004,cam 4-5%,in total 12-13%/14-15%,cam cat a avut PRM in 2004.Daca mai adaugam electoratul fluctuant,putem concluziona ca in conditiile unor alegeri corecte – in momentul de fata – PRM poate spera la 17-18%, poate chiar 20-21% din voturile exprimate de electorat.
    Distanta dintre PSD si PDL este explicabila prin faptul ca,int-adevar,PSD este un partid mare,bine organizat in teritoriu si cu multi simpatizanti ceea NU ce este valabil si pentru PDL,un partid gogoasa-umflata de Basescu &Co,care poate sa “rasufle” la primele “electrosocuri” ale crizei financiar-economice. Probabil, sondajul de sus este facut de oameni specializati si nesimpatizanti ai puterii actuale,altfel ne “trezeam” cu cel putin 30% pentru PDL si cel mult 7-8% pentru PRM.
    UDMR se incadreza in limitele-i cunoscute cu aceea marja de eroare,deci 6-7%,in conditiile in care romanii vor participa masiv la vot, daca nu, ei udemeristii vor merge incolonati la vot, ca de obicei si vor obtine iarasi 8-9%…

  28. http://www.jurnalul.ro/stire-politic/afacerile-familiei-ridzi-la-petrosani-512389.html

  29. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22529

  30. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22533

  31. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22548

  32. http://ziarero.realitatea.net/categorie.php?cat=Breaking+News

  33. Se-ngroasa “gluma” iredentista maghiara:

    http://www.napocanews.ro/2009/06/maghiarii-pregatesc-un-concept-comun-de-autonomie-si-o-proclamatie-privind-tinutul-secuiesc.html

  34. Tricolorul, nr. 1595, editia din 26.06.2009

    Corneliu Vadim Tudor îl învinge pe Traian Băsescu în turul II al alegerilor prezidenţiale

    Sorin Oprescu este calul cîştigător al partidei Anti-Băsescu din PSD, iar războiul dintre cele două ta bere poate duce la ruperea partidului Conform unui sondaj de opinie pentru uz intern privind alegerile prezidenţiale, Sorin Oprescu este peste Mircea Geoană la capitolul încredere, iar Corneliu Vadim Tudor îl învinge pe Băsescu în turul II al alegerilor prezidenţiale În PSD se dă în aceste zile o bătălie care poate duce chiar la ruperea în două a partidului. Subiectul îl constituie susţinerea pentru turul II al alegerilor prezidenţiale a lui Mircea Geoană sau a lui Sorin Oprescu. Acest subiect a determ inat formarea în PSD a două masse critice: una grupată în jurul lui Mircea Geoană şi al vicepreşedinţilor partidului membri ai guvernului, iar cea de-a doua coagulată în jurul preşedintelui de onoare al PSD, Ion Iliescu, care vrea să redobîndească, prin orice mijloc, puterea pe care a avut-o odată în partid. Un sondaj comandat pentru uz intern arată că, dacă duminică ar fi alegeri prezidenţiale, Traian Băsescu ar obţine 32%, Mircea Geoană 27%, Corneliu Vadim Tudor 24%, Crin Antonescu 12%, alţii 2%. Sondajul mai conţine, separat de interogarea cu privire la prezidenţiale, şi întrebarea: „În ce politician aveţi cea mai mare încredere?”, întrebare unde Sorin Oprescu a cumulat 40% din opţiunile repondenţilor. În realitate, scorurile sînt diferite, Vadim aflîndu-se pe locul I. Îngrijorător pentru PSD este faptul că singurul care creşte în sondaje este Corneliu Vadim Tudor, cu şanse reale de a-l depăşi pînă în toamnă pe Mircea Geoană. În analiza făcută cu această ocazie, specialiştii americani spun că „Creşterea lui Vadim poate pune în pericol locul 2, iar eventuala prezenţă a unui candidat propriu al UDMR va complica ireparabil situaţia”. Spaima că nu vor avea un candidat în turul II a determinat relansarea propunerii ca Sorin Oprescu să fie susţinut drept candidat pentru prezidenţiale ca independent, iar Mircea Geoană să joace rolul „iepuraşului”, pentru ca în turul II să-i dea voturile lui Sorin Oprescu. Acesta din urmă este consiliat de un grup extrem de influent de foşti generali din structurile informative, din care putem aminti pe Radu Timofte, Ionel Marin şi Dumitru Iliescu, care îşi construiesc strategia pe o realitate sociologică valabilă la nivel de Bucureşti, aceea că 75% dintre bucureşteni spuneau că ar vota un candidat independent! Gruparea din jurul lui Geoană, în frunte cu Viorel Hrebenciuc (care, neoficial, este şeful campaniei prezidenţiale a lui Mircea Geoană) nu acceptă sub nici o formă acest plan, mergînd pînă la a ameninţa că „rupe partidul în două”. Hrebenciuc aproape i-a strigat lui Ion Iliescu: „Nu voi renunţa niciodată la şansa istorică de a-l bate pe Băsescu la prezidenţiale pentru că voi sînteţi pe tuşă. Voi găsi eu modalitatea să îl opresc pe Vadim fără Oprescu”. (?!) Analiza făcută pe acest sondaj de către americanii plătiţi cu bani grei de Mircea Geoană mai arată că, într-un eventual tur II, disputat între Corneliu Vadim Tudor şi Traian Băsescu, primul poate cumula toate voturile Anti-Băsescu. Rezultatul ar fi 58% Corneliu Vadim Tudor şi 42% Traian Băsescu, ceea ce ar duce la înlăturare a de la Cotroceni a Piratului.

  35. http://www.youtube.com/results?search_query=Go%2C+Ridzi%2C+go%21&search_type=&aq=f

  36. De ziua TRICOLORULUI:

    Trăiască România-Cenaclul Flacăra

    Suntem de e nevoie, o ţară de soldaţi,
    Suntem de e nevoie, un lanţ de munţi Carpaţi,
    Durerea ţări noaste făcută-i să ne doară,
    Ne place libertatea ca oameni şi ca ţară,
    Şi soarele dreptăţii să lumineze sfânt,
    O ţară în roşu, galben şi albastru pe pământ,
    Acesta-i viaţa noastră, aceasta ni-i tăria,
    Trăiască libertatea, trăiască România,
    Trăiască în fericire şi linişte poporul,
    Trăiască România, trăiască TRICOLORUL.

    Semnificaţii:
    l. Albastru (mai azuriu în varianta moldovenească): Reprezintă cerul şi aerul, cel mai nobil element după foc, simbolizând buna credinţă şi principiul vieţii ca dar divin.

    2. Galben: (auriu): Simbolul bogăţiei şi a puterii de regenerare a omului şi a naturii, rodită şi gospodărită de blândeţea lui Dumnezeu, care din lume îşi face aureolă şi o luminează autarhic cu mintea sa.

    3. Roşu: Simbolul de distincţie a regalitaţii basileice, a măririi, îndrăznelii şi singurătăţii în măreţie şi decizie. Dacă luăm în seamă că roşul este culoarea princiară prin excelenţă, înseamnă că se poate figura tricolorul românesc, printr-o triplă reprezentare a sensului său: cerul, pământul şi omul.

  37. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22588

  38. Tricolorul, nr. 1596, editia din 27.06.2009

    Situaţie umilitoare pentru şeful Statului Român: Băsescu a fost huiduit de ungurii din Miercurea Ciuc!

    Ieri, tătarul nebun s-a dus să se milogească de unguri, ca să-l voteze la Preşedinţia României. În viclenia lui sinistră, derbedeul de Băsescu a ales ca pretext Ziua Drapelului, pe care, sanchi, a vrut s-o sărbătorească la Miercurea Ciuc. Dar în ce condiţii? Jalnice! Era beat mort, irascibil şi mitocan. Văzînd el că ungurii s-au prins de şmecheria lui şi că primarul din Miercurea Ciuc îl boicotează prin absenţă, Beţivanul cu Pamperşi la popou a făcut o criză de nervi şi a înjurat ca ultimul boschetar. Aflat prin preajmă, vicepreşedintele Consiliului Judeţean Covasna a auzit totul, aşa că a început scandalul. Pur şi simplu, ungurii l-au huiduit pe golan! Care, din roşu, s-a făcut negru la faţă, de supărare şi neputinţă, drept pentru care băga mîna în buzunar şi lua nişte pastile, fără apă, pe care le sugea. A făcut chestia asta de 3-4 ori. Imediat, ungurii i-au dat replica: au anunţat că au, şi ei, un candidat la Preşedinţia României, pe handicapatul Kelemen Hunor. Asta, ca să-şi ia Băsescu gîndul de la voturile lor. Şi astfel a plecat idiotul naţional cu coada între picioare. Ce să-ţi povestesc, l-a apucat patriotismul, brusc, pe un nemernic care i-a băgat pe unguri la guvernarea României…

  39. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22593

  40. http://neamul-romanesc.com/opinii-si-atitudini/dorin-suciu-%E2%80%9Ecine-reprezinta-romania-in-parlamentul-europei%E2%80%A6%E2%80%9C/

  41. http://studiidacologice.com/traianus-%E2%80%9Ecantec-pentru-dacii-nostri%E2%80%9C/

  42. http://revista-ecoul.com/ecoul-zilei/mariana-gurza-%E2%80%9Emisterul-mortii-lui-eminescu%E2%80%9C/

  43. Ziarul Tricolorul mai face exercitii mediatice.Asa sunt practicile in presa iar sondajele de opinie fac parte din meniu.PRM nu spera sa obtina scorul respectiv la europarlamentare si nu vad cine ar fi asteptat mai mult de cat s-a obtinut.Jocul exagerat al sondajului de opinie poate face bine dar cand este jucat la timp.Sondajul publicat in Tricolorul e anacronic…il admir pe Vadim ft mult dar face din compromis arta elasticitatii coloanei vertebrale.Incet,incet se indeparteaza cei din garda veche si raman aceiasi patinatori in du-te-vino dintr-un partid intr-altul.

  44. http://gazetavaii.ro/category/eveniment/

  45. ROMANIA MARE
    Nr.989 Anul XX Vineri 10 IULIE 2009

    TRAIAN BASESCU SE AGATA DE ULTIMA
    SPERANTA DE SALVARE: VRAJITOARELE.

    De citeva luni incoace, mai multi emisari ai lui Basescu (in special femei) alearga, in nestire, de la un capat la altul al tarii, calcind pragul unor persoane cu insusiri paranormale. Nu vom divulga numele ghicitoarelor, clarvazatoarelor si vrajitoarelor, nici localitatile unde stau acestea, fiindca nu vrem sa pateasca ceva. Vom destainui, insa, identitatea uneia dintre curioasele care bat des la usa lor: Elena Udrea. Invariabil, mesagerii Chiriasului de la Cotroceni le intreaba pe cele la care apeleaza: ,,Va obtine dl. Basescu al doilea mandat de presedinte?,, Si tot invariabil, de parca ar fi intelese intre ele, acestea raspund: NU! Unele, mai temerare, zic si mai mult: ca nici nu apuca alegerile si va cadea secerat de boala. ,,Nu puteti sa faceti ceva ca sa cistige, totusi, alegerile, fiindca a facut atita bine, la atitia oameni?,, – pluseaza slugile de la Cotroceni. Raspunsul e tot categoric: NU! ,,Si atunci, pe cine vedeti cistigator?,, – incearca, timid, emisarii sa le traga de limba pe gazde. ,,Un om inalt si cu multa carte, caruia i s-a facut o mare nedreptate la alte alegeri si acum Dumnezeu ii va rasplati credinta. Mai vedem ca are doua fetite si se roaga la Dumnezeu in genunchi. Lumea va iesi in strada pina la alegeri si vor fi mai multe revolte populare. Unii vor incerca sa fure alegerile, din nou, dar nu-i va lasa strainatatea, fiindca tulburarile vor fi cumplite,,. in sfirsit, o ultima intrebare: ,,Cine va fi acel om ales?,, – ,,Vadim, maica. El va iesi presedinte, imi apare aici ca inca din prima,,. Mai mult decit atit, dar o femeie inalta si bruneta i-a cerut unei clarvazatoare sa o ,,lucreze,, pe nevasta lui Basescu (probabil rivala ei), sa-i faca rau, dar aceasta (o batrina cu frica lui Dumnezeu) a refuzat.

  46. Ziarul Tricolorul nu face exercitii mediatice,pentru ce,sa testeze pe cine si de ce?! A preluat un sondaj al serviciilor secrete tinut secret de cei de la Cotroceni care este inconvenabil si de rau augur pentru Basescu si nu numai. Anacronic este sa crezi ca romanii nu se desteapta si nu se orienteaza spre Vadim si PRM; si eu,un “anacronic”,cred in el(sondajul) si ca mine sunt multi… Vadim a avut coloana “elastica” si a facut unele compromisuri ilogice,inutile si distructive pt.miscarea nationala romana cu cativa ani in urma (impacarea cu evreii-Holocaustul,intrarea in PPE etc.) datorita sfaturilor “intelepte” ale unora din vechea garda care au tradat PRM – Ciontu,Lupoi,L.O.Vasilescu,Ezerghep,Buruiana s.a. dar sunt si unii din liderii judeteni si locali care sunt pregatiti sa tradeze dar miscarea lui Vadim in legatura cu Becali i-a luat prin surprindere prin eficacitatea sa buimacindu-i si le-a amanat planurile “marete” de tradare,de indepartare a lui Vadim sau de punere a lui pe linie moarta.Timpul va cerne tot ce este de cernut si va limpezi lucrurile in partid. Dupa venirea lui Vadim Tudor la conducerea Romaniei se va pune problema intaririi cu adevarat a PRM,de tranformare a acestuia intr-un mare partid nationalist-crestin care va castiga alegerile parlamentare anticipate,acestuia alaturandu-se multi oameni valorosi,o parte dintre ei nefiind pana atunci inregimentati politic…
    P.S.Pana la proba contrarie,consider venirea in PRM a lui C.Stefanescu dar si a lui M.Marinescu de bun augur,mai ales a primului,chiar daca au trecut pe la alte partide…Decat “patrioti” din vechea garda care sa fuga ca lasii la alte partide sau sa puna la cale comploturi ordinare impotriva lui Vadim pt.anihilarea cu totul a ceea ce a mai ramas din PRM, mai bine oameni precum cei doi…

  47. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22890

  48. Tricolorul, nr. 1607, editia din 10.07.2009

    Tineretul peremist a dezbătut, la Petroşani, cum poţi face politică eficientă cu bani puţini şi idei îndrăzneţe

    Autor : DOREL VULPOIU

    Organizaţia de Tineret a Partidului România Mare a organizat sîmbătă, 4 iulie 2009, la Petroşani, o întrunire regională. Întîlnirea, prezidată de preşedintele Fililalei Judeţene PRM Hunedoara, Costel Avram, s-a bucurat de participarea tinerilor din judeţele Hunedoara, Gorj, Mehedinţi şi Caraş-Severin şi a liderilor locali ai filialelor din Valea Jiului (Daniel Moraru din Uricani, Dorel Şchiopu din Vulcan, Emanoel Andronache din Petrila şi Florin Racoţea din Petroşani). Ordinea de zi a întrunirii regionale a tinerilor peremişti, ţinută în sala de consiliu a primăriei din Petroşani, a cuprins, la început, un mesaj al preşedintelui OTRM, Dorel Vulpoiu (care a vorbit şi despre implementarea hotărîrilor Biroului Permanent al OTRM la nivel judeţean). Apoi, Mircea Mincea, preşedintele OTRM Hunedoara, a prezentat modalităţile de finalizare a iniţiativelor cetăţeneşti în spiritul Legii 215/2001, văzute ca oportunităţi de afirmare a tinerilor peremişti din localităţile unde partidul nu are reprezentanţi în consiliile locale. Călin Bucălete, secretar general al OTRM, şi Daniel Moraru, preşedintele PRM Uricani, au susţinut prelegeri privind implicarea OTRM în susţinerea candidatului PRM la alegerile prezidenţiale. Ultimul vorbitor a fost preşedintele PRM Vulcan, consilierul local Dorel Şchiopu, care a arătat cîteva eficiente metode şi mijloace de promovare a imaginii PRM. Costel Avram a vorbit, invocînd rezultatele de la europarlamentare, despre un adevărat fenomen PRM. Acum, partidul e pe val iar bulgărele mic va deveni, la următoarele alegeri, unul mare. Tinerii vor lua locul celor care nu au avut rezultate notabile la europarlamentare. Pentru că PRM-ul nu are parlamentari, aleşii locali trebuie să suplinească această absenţă majoră. La nivel naţional, doi vicepreşedinţi de consilii judeţene (unul dintre ei e Costel Avram) trebuie să ajute partidul aşa cum, înainte vreme, o făcea o întreagă pleiadă de senatori şi deputaţi. Valea Jiului a fost lăudată pentru rezultatele obţinute la ultimele alegeri, iar ca urmare a acestora Costel Avram a fost propulsat în Biroul Permanent al partidului şi va conduce o seamă de conferinţe judeţene. Prezidenţialele sînt, în opinia lui Costel Avram, o campanie dublă. Lumea trebuie să rămînă, după prezidenţiale, în minte cu o imagine pozitivă a partidului. O imagine care să-i fie de folos şi la proximele alegeri. Dorel Şchiopu a arătat colegilor cum poţi să fii eficient, din punct de vedere mediatic, cu bani puţini. Cîteva topuri de hîrtie, cîteva cartuşe de cerneală, o imprimantă Canon şi un program grafic pot produce materiale de propagandă pe bandă rulantă. Acestea îţi aduc notorietatea, iar notorietatea îţi aduce voturi. Şchiopu produce, în condiţii de criză economică, cu un milion de lei vechi 5.000 de fluturaşi. O asemenea eficienţă a mai avut, în opinia preşedintelui Costel Avram, doar consilierul judeţean Victor Leu. Acesta a vorbit, pînă în prezent, o singură dată în Consiliul Judeţean, dar cu mare folos pentru partid. Leu l-a propus pe Costel Avram în funcţia de vicepreşedinte al Consiliului Judeţean şi, în urma votului secret, acesta a fost ales. PRM-ul s-a specializat în a trage un maxim folos politic din faptul că reuşeşte să fie arbitru între celelalte partide. Exemplul de la Petrila, unde viceprimarul pesedist a fost înlocuit cu unul liberal, nu e ultimul. În Consiliul General, la Bucureşti, s-au votat doi viceprimari peremişti. Tinerii au fost îndemnaţi să facă o campanie pozitivă, să aibă o atitudine de învingători şi să nu arate, în public, ca nişte oameni cocoşaţi de probleme. Ei trebuie să zîmbească mereu şi să nu fie ironici în mod inutil. Tînăra generaţie de politicieni peremişti trebuie să alterneze discursul politic cu teme relaxante din viaţa particulară. Un exemplu, în acest sens, a fost consilierul Daniel Ivaşcu din Sîntămăria Orlea: are blog şi alcătuieşte, după fiecare şedinţă de consiliu, un ziar propriu pe care îl introduce în toate cutiile poştale ale cetăţenilor din comună. El a devenit, datorită acidităţii textelor sale, o voce temută atît de primar, cît şi de viceprimar. Acest lucru se petrece într-o localitate unde, pînă nu de mult, PRM-ul nu exista. Aceasta e atitudinea pe care ar trebui s-o urmeze tinerii peremişti. Oportunitatea de a fi mereu pe prima pagină a ziarelor e asemenea unei acţiuni întreprinse cu camionul cînd mergi, hotărît, să demolezi, să zicem, o statuie din Secuime. Rişti o amendă şi, desigur, împarţi lumea în două. E mai util să faci, cu bani puţini, chestionare cu întrebări clare. Acţiunea asumată de PRM e ma i eficientă, pe termen lung, decît cadourile-brichetă. A sta de vorbă cu oamenii în care să difuzezi mesaje diferite grupurilor-ţintă e o acţiune-cheie.. Asta înseamnă ca sediile partidului să fie permanent deschise. Inclusiv la Petroşani.

  49. Tricolorul, nr. 1606, editia din 09.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI

    Autor : Prof. univ. dr. AUREL V. DAVID

    MOTO: „Sîntem români, vrem să rămînem români şi cerem egala îndreptăţire a naţiunii noastre” . (Mihai Eminescu) „Dacia Mare” a constituit un proiect etno-politico-statal elaborat la începutul secolului al XIX-lea de către boieri patrioţi. El a fost reluat de către revoluţionarii paşoptişti şi continuat de patrioţii români în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. A eşuat atît din cauza obedienţei puterii politice faţă de marile puteri, cît şi a presiunilor acestora. Denumirea proiectului ar putea constitui o enigmă, în contextul în care se atribuise ţării numele de România. Promotorii săi au considerat că redescoperirea şi asumarea identităţii, dar şi recuperarea unor părţi din vatra originară de vieţuire, smulse de imperiile vecine, constituie o datorie naţională şi o problemă de conştiinţă. Mihai Eminescu, cel mai important dintre promo tori, a înţeles că refacerea unităţii spaţiului străvechii Dacii era pentru români o problemă de renaştere naţională, iar nu o simplă „afacere”, aşa cum încercau să o exploateze marile imperii vecine în folos propriu. 1. Premise. Precum se cunoaşte, începînd din secolul al XVIII-lea, cînd trei mari imperii (otoman, ţarist şi habsburgic) înconjuraseră, practic, vatra de vieţuire a neamului românesc şi se confruntau pentru acest spaţiu chiar în interiorul său, în marile cancelarii s-au făcut proiecte, unele oculte, care vizau reconstituirea Daciei, ca stat-tampon între acestea. Ideea constituirii unui stat (regat) cu numele „Dacia”, care să cuprindă teritorii ale străvechii Dacii, a devenit problemă de negociere între imperiile europene, în contextul războaielor napoleoniene de la începutul secolului al XIX-lea. Boierii români patrioţi visau la unirea Principatelor în „Dacia” sau „Valahia Mare”, iar imperiile vecine se tîrguiau să obţină foloase din unirea Ardealului cu Principatele Dunărene, formînd „regatul Dacia”. Atît imperiul habsburgic, cît şi cel ţarist, au dorit, în anumite contexte geopolitice, formarea unui stat-tampon, cu numele Dacia, însă fiecare voia să-l ia sub tutelă proprie: ,,Dacia austriacă” urma să încorporeze Ardealul unit cu Principatele, iar ,,Dacia rusească” urma să încorporeze ţara Românească (Valahia), Moldova şi Dobrogea. Deci, fiecare imperiu vecin voia o Dacie a lui, şi nu o Dacie românească. Numele „Dacia” a constituit premisa pe fundamentul căreia, începînd de la revoluţia paşoptistă, a fost gîndită refacerea statalităţii româneşti în vatra ancestrală a neamului. O pleiadă de filosofi, istorici, sociologi sau revoluţionari reprezentînd aşa-numita „generaţie paşoptistă”, s-au apucat cu înflăcărare revoluţionară de o activitate laborioasă pentru redefinirea naţiunii române. Este important de menţionat că Eminescu a cunoscut aceste proiecte, unii dintre autorii lor, îndeosebi învăţaţii ardeleni, fiindu-i mentori îndeosebi în perioada studiilor sale la Viena. 2. Pregătirea proiectului „Dacia Mare”. Pregătirea proiectului „Dacia Mare”, în care Eminescu s-a implicat cu mintea şi cu fapta, a parcurs două etape: asumarea şi recunoaşterea identităţii naţionale şi acţiunea pentru restaurarea istoriei naţionale. Unirea Principatelor, în a nul 1859, sub conducerea lui Alexandru Ioan Cuza, a constituit, pe fond, primul mare pas vizînd realizarea, prin cuget şi faptă românească, a proiectului Daciei Mari. Pentru imperiile vecine, numele „Dacia”, ca entitate socio-politică creată exclusiv din perspectivă românească, era considerat un atentat la ordinea stabilită prin tratatele pe care le semnaseră de curînd. De asemenea, instalarea unui prinţ german pe tronul României, în anul 1866, a fost percepută ca intrare a acesteia în aşa-numita „ordine germană”. La vîrsta de 17 ani, Eminescu, simţind nevoia să reînvie mîndria naţională, a publicat în revista „Familia” (2 aprilie 1867) poema patetică: „Ce-ţi doresc eu ţie, dulce Românie” şi a devenit principalul promotor al punerii în aplicare a devizei „În unire e tăria”. Aşa s-a născut ideea organizării unei manifestări sprituale a întregii vetre de vieţuire a neamului, într-un loc cu cea mai adîncă semnificaţie istorică: serbarea de la Putna, prilejuită de împlinirea a 400 de ani de la tîrnosirea mănăstirii Putna de către Ştefan cel Mare. Această serbare, desfăşurată în zilele de 15-16 august 1871, a constituit, în fapt, cel dintîi congres al românilor de pretutindeni. Cu acel prilej, la mormîntul voievodal, Eminescu a recitat poezia „Doină populară” – prima variantă a cunoscutei poeme „Doina”-, primită, precum se cunoaşte, cu multă însufleţire de către cei prezenţi, întrucît reflecta dorinţa fierbinte de eliberare a teritoriilor româneşti „de la Nistru pîn la Tisa” de sub dominaţie străină. 3. Propagarea şi răspîndirea ideii de „Dacia Mare”. După revenirea în ţară şi stabilirea la Iaşi, Eminescu a militat cu o energie nemaiîntîlnită pînă atunci pentru reconstrucţia unităţii etno-politico-statale româneşti. Însă, la demararea proiectului de reconstrucţie a statalităţii româneşti a constatat că în calea acestuia existau două piedici fundamentale: „elementul de disoluţiune”, „demagogia României”, căruia i se alătura aşa-numita „pătură superpusă”, răsărită din amestecul scursurilor orientale şi occidentale , „fără tradiţii, fără patrie sau naţionalitate hotărîtă”. Posibilitatea iniţierii noului proiect etno-politico-statal românesc a fost întrevăzută odată cu înfiinţarea, la Cernăuţi, în octombrie 1875, a Societăţii „Arboroasa”. În contextul izbucnirii „crizei orientale”, Eminescu a crezut că s-au ivit condiţiile pentru reconstrucţia etno-politico-statală românească şi a trecut la ofensivă. El a atras atenţia că cea mai mare piedică în calea realizării proiectului „Daciei Mari” era Austro-Ungaria. În conlucrare cu conducerea Societăţii „Arboroasa”, Eminescu a gîndit şi proiectat acţiuni menite să atragă atenţia asupra situaţiei românilor încorporaţi în Imperiul austro-ungar. Astfel, a intrat în atenţia serviciilor de informaţii ale Austro-Ungariei, fiind urmărit potrivit canoanelor activităţii serviciilor secrete. În octombrie 1877, în plin război ruso-româno-turc, cînd cea mai mare parte a intelectualităţii române era angajată cu condeiul şi cuvîndul scris în susţinerea războiului cu turcii, Societatea „Arboroasa” şi-a asumat riscul de a înfrunta pe faţă autorităţile austro-ungare. Drept urmare, autorităţile imperiale austro-ungare au arestat cinci membri ai acesteia, între care s-a aflat şi Ciprian Porumbescu, iar societatea a fost desfiinţată. Eminescu a luat cunoştinţă, pe diverse căi, despre ancheta deschisă de autorităţile austriece în legătură cu activitatea „Arboroasei”, acuzînd Curtea din Viena de nesocotirea unităţii naţiei româneşti. În acest fel, n-a făcut decît să-şi îngroaşe dosarul întocmit de către Biroul Informativ din Viena, care începea să conceapă acţiuni menite să anihileze manifestările sale „naţionaliste”. Însă, dezamăgirea lui a fost mare, constatînd că autorităţile statului român n-au sprijinit sub nici o formă acţiunea Societăţii „Arboroasa”. Pe acest fond de evenimente, în noiembrie 1877 Eminescu a ajuns la Bucureşti, devenind redactor la ziarul „Timpul”, ziarul oficial al Partidului Conservator. Şi-a început colaborarea la ziarul respectiv în 24 noiembrie 1877 cu articolul „Bălcescu şi urmaşii săi”. (Va urma)

  50. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22908

  51. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=22912

  52. Tricolorul, nr. 1607, editia din 10.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (II)

    Autor : Prof. univ. dr. AUREL V. DAVID

    În scurt timp, Eminescu s-a avîntat într-o vastă activitate publicistică destinată emancipării neamului şi apărării memoriei acestuia. Patriotismul a rămas calitatea lui definitorie. Probabil că junimiştii care l-au recomandat pentru ziarul „Timpul” nu şi-au dat seama că Eminescu era un naţionalist neclintit, care nu putea fi modelat în spirit politicianist decît zdrobindu-l fizic (ori l-au adus de la Iaşi la Bucureşti, pentru a-l ţinea sub observare!). Evenimentul care a marcat fundamental activitatea sa pe tărîm politico-social a fost Congresul de la Berlin, convocat la 1 iulie 1878 de către cele şapte puteri europene. Eminescu, care ştia că trăieşte în România, stat european, denumit astfel din anul 1862, a auzit că marile puteri foloseau încă sintagma „Principatele Unite Române” pentru a desemna statul român. Mai mult, România nu fusese invitată acolo ca ţară învingătoare în războiul antiotoman şi nici nu fusese tratată ca atare. El a reacţionat extrem de dur faţă de umilirea statului român şi, fără aprobarea forurilor de conducere ale Partidului Consevator, a angajat ziarul „Timpul” într-o campanie de presă împotriva modificării Constituţiei în sensul cerut de marile puteri europene. În acelaşi timp, a devenit o problemă pentru politicieni, inclusiv pentru conservatori, ideile sale fiind considerate „periculoase”. Eminescu a ajuns la concluzia că, pentru a da viaţă proiectului respectiv, era nevoie de jertfă. Această idee a fost exprimată, la 1 septembrie 1879, cînd în „Convorbiri literare” a publicat poezia „Rugăciunea unui dac” (dacul fiind considerat simbolul jertfei pentru neam şi vatră!). El şi-a îndemnat semenii să se închine Tatălui Ceresc (numit „Părinte”), cel care a dat „suflet zeilor” şi „fericire lumii”, p e care-l numea „izvorul de mîntuire al omenirii” şi-l considera „moartea morţii şi învierea vieţii”. Mesajul „Rugăciunii…”, este, pe fond, vinovăţia majoră pentru că „dacul” n-a putut contracara umilinţa pe care marile puteri i-au impus-o şi cere să plătească prin moarte (intrarea în „vecinicul repaus”) pentru această vinovăţie. Proiectul etno-politico-statal gîndit de Eminescu, eminamente anti-austro-ungar, s-a lovit de obedienţa partidelor politice, mai ales a politicienilor, în primul rînd a conservatorilor, dar şi a unor liberali faţă de Puterile Centrale. Împotriva lui Eminescu s-au coalizat toţi cei care s-au auto-declarat din interes politic apărători ai „românismului”. Cu toţi aceştia, Eminescu s-a simţit obligat să poarte o polemică publică ex trem de violentă, fapt ce i-a creat şi mai mulţi duşmani. La rîndul lor, agenţii serviciilor de informaţii austro-ungare, care au urmărit cu rigoare ideile lui Eminescu şi erau la curent cu „visele” sale, numeau statul preconizat de el „Dacisches Kaiserreich”. Numele lui Eminescu devenise cunoscut în cercurile politice austro-ungare, iar avertismentele au început să-i sperie pe politicienii români. De la Viena, ambasadorul liberalilor, conservatorul Petre P. Carp, a transmis în ţară semnalul reducerii la tăcere a lui Eminescu. Acesta a fost exprimat într-o scrisoare trimisă lui Titu Maiorescu, în care îi atrăgea atenţia pe un ton imperativ: „şi mai potoliţi-l pe Eminescu!”. Eminescu nu şi-a abandonat crezul în reconstruirea statalităţii româneşti, care trebuia să aibă ca suport teritorial spaţiul vechii Dacii. Însă, a fost conştient că în acel context nu trebuiau implicate „pe faţă” autorităţile tînărului şi firavului stat român. De aceea, a recomandat o neutralitatea activă, pentru a feri România de conse cinţele unei confruntări directe între cele două imperii. Cu inteligenţa-i recunoscută, el a încercat să le explice politicienilor momentului că „situaţia noastră excepţională ne învaţă că una din condiţiile, de nu ale existenţei, dar ale păcii şi dezvoltării noastre liniştite, e ca să trăim în pace cu amîndoi vecinii (imperiile ţarist şi austro-ungar, n.ns.) şi să lăsăm ca echilibrul între puterile lor să fie garanţia neutralităţii noastre”. În condiţiile înăspririi prigoanei autorităţilor austro-ungare împotriva românilor încorporaţi în imperiu, la Bucureşti, cu sprijinul lui C.A. Rosetti, studenţii români transilvăneni Gheorghe Secăşanu şi Gheorghe Ocăşanu au pus bazele societăţii Iredenta română („România Iridenta”), al cărui obiectiv imediat era contra cararea politicii de deznaţionalizare şi de maghiarizare a românilor din Ungaria. În vara anului 1881, „România Irridenta” a pus în circulaţie o hartă cu Banatul pînă la Tisa, Transilvania şi Bucovina, toate considerate „teritorii române”. Această hartă care proclama „teritorii române” provinciile istorice Banatul, Transilvania şi Bucovina a fost semnalul reluării cu vigoare a luptei pentru eliberarea românilor aflaţi sub stăpînirea Imperiului austro-ungar şi unirea teritoriilor respective cu „patria mamă” , pentru a reconstitui Dacia Mare. Eminescu s-a alăturat cu toată fiinţa şi priceperea sa reprezentanţilor românilor ardeleni şi bucovineni stabiliţi în Bucureşti, care se simţeau abandonaţi de către puterea politică „din ţară” în lupta pentru cîştigarea drepturilor naţionale. Ideea „Daciei Mari” a fost răspîndită şi a prins repede rădăcini chiar şi în interiorul oştirii române. Cu ocazia deschiderii unei expoziţii organizate la Sibiu, la care a fost invitat ca delegat al statului român şi generalul-medic Carol Davilla, acesta „şi-a afirmat ideile cu privire la Marea-Dacie” şi a dispus „să fie îndepărtate portretele împăratului şi împărătesei” şi înlocuite cu cele ale „majestăţii româneşti”. 4. Constituirea nucleului politic al „Daciei Mari” (Societatea „Carpaţii”). Loviturile primite de Iredenta română din partea serviciilor secrete ale Austro-Ungariei au determinat schimbarea de tactică. În acest context, la 24 ianuarie 1882, pe suportul Iredentei române, a luat fiinţă, la Bucureşti, Societatea „Carpaţii”, în care a fost cooptat şi Eminescu. Scopul declarat al societăţii a fost sprijinirea ardelenilor emigranţi cu slujbe şi locuinţe în capitala României, însă scopul real era eliberarea Transilvaniei şi refacerea „Daciei Mari”. În acest sens, programul Societăţii a fost subordonat pregătirii luptei de eliberare a românilor ardeleni de sub dominaţia austro-ungară. Societatea „Carpaţii” a început să desfăşoare o acţiune susţinută împotriva stăpînirii dualiste şi în apărarea fiinţei naţionale. Unii membrii au primit sarcini să difuzeze manifeste incendiare şi să militeze prin toate mijloacele de comunicare pentru reîntregirea politică şi teritorială. Eminescu s-a remarcat şi în noua situaţie prin poziţia fermă adoptată faţă de interzicerea de către autori tăţile ungare a utilizării limbii şi a unor manuale şcolare româneşti, în special de geografie, istorie şi literatură, deşi acestea fuseseră aprobate de către Viena. Societatea „Carpaţii” a fost considerată, chiar de la înfiinţare, ca periculoasă pentru siguranţa Imperiului austro-ungar. Se pare că imediat după înfiinţare, serviciile secrete austriece au reuşit să o „penetreze” informativ. Zvonul privind intenţiile refacerii Daciei Mari au început să circule peste Carpaţi, în Transilvania. În acest context, autorităţile de la Budapesta au intensificat măsurile necesare prevenirii manifestărilor de simpatie sau de susţinere a luptei naţionale a românilor. Eminescu a simţit ostilitatea crescîndă şi tot mai violentă a politicienilor români, îndeosebi a liderilor Pariectul „Daciei Mari” sau a „statului daco-român”. El a fost tot mai conştient că poziţia lui la ziarul „Timpul”, precum şi atitudinea sa critică la adresa politicianismului antinaţional, l-au transformat într-o adevărată ţintă. În acelaşi timp, i s- a întărit convingerea că, odată ce a apucat pe un drum care cerea jertfă, era menit să înfrîngă relele sau să piară, nu să li se plece lor! (Va urma)

  53. Tricolorul, nr. 1608, editia din 11.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (III)

    Autor : Prof. univ. dr. AUREL DAVID

    Dintr-o astfel de cugetare de geniu s-a născut ideea Luceafărului, pe care Eminescu l-a prezentat, „şlefuit”, la „Junimea”, în 8 octombrie 1882. Versurile sale au sintetizat ideea destinului omului de geniu, prezentă şi în poeziile sale din tinereţe, precum Gemenii, Povestea Dochiei, Ursitorile sau Povestea magului călător în stele. Toate acele personaje sau întîmplări făceau parte din patrimoniul ancestral al neamului, la renaşterea căruia Eminescu lucra şi cu gîndul şi cu fapta, fără tihnă şi fără odihnă. În noul context, Eminescu a fost atacat dur de către publicaţii din Austro-Ungaria, cu care a început o polemică acerbă. Autorităţile Imperiului austro-ungar au aţîţat asupra sa politicieni români obedienţi Vienei, iar diverşi agenţi ameninţau cu ocuparea „Valahiei”. El a explicat că aşa-numitul „iredentism românesc” nu era decît reacţia firească faţă de ocuparea unor ţinuturi româneşti de către Imperiul austro-ungar şi a asupririi românilor, arătînd că „România irredenta” nu exista decît „în imaginaţia maghiarilor”, iar „Daco-Romania” constituia o „invenţiune austro-rusescă, făcută de a fi opusă de o putere celeilalte”. Însă, el s-a simţit obligat de propria-i conştiinţă să afirme public faptul că mişcarea de eliberare a românilor „de peste munţi” era „un adevăr” şi „o realitate etnologică”. Precum se ştie, viabilitatea proiectului a fost testată „pe viu” de către Societatea „Carpaţii” la începutul lunii iunie 1883. Folosind prilejul dezvelirii, la Iaşi, a statuii ecvestre a lui Ştefan cel Mare (sculptată de Emmanuel Frémiet), Societatea „Carpaţii” a dorit să testeze reacţia concomitentă a celor două imperii – austro-ungar şi ţarist – faţă de proiectul etno-politico-statal al cărui mentor principal era Eminescu. La ceremonia respectivă, desfăşurată la 5 iunie 1883, au participat aproape 10.000 de români din toate provinciile româneşti, inclusiv un grup restrîns de români basarabeni. Eminescu a participat în calitate de delegat al ziarului „Timpul”, în realitate ca reprezentantal Societăţii „Carpaţii”. El venise hotărît să facă publică viziunea sa asupra proiectului etno-politico-statal, cu invocarea voievodului Ştefan cel Mare, ca justiţiar al naţiei româneşti. În acest sens, pregătise ultima variantă din Doina, scrisă în spiritul doctrinei Societăţii „Carpaţii”, pentru a fi citită la ceremonie. Însă, unii politicieni, în frunte cu liberalul Petre Grădişteanu, profitînd de faptul că festivităţile au fost onorate de prezenţa regelui Carol I, au transformat momentul, voit sau inconştient, într-o „serbare guvernamentală”. Incitările la luarea prin forţă a „provinciilor surori” ocupate de Imperiul austro-ungar, omisiunea Basarabiei dintre „provinciile surori” care trebuiau eliberate, neînţelegerile între conservatori şi liberali în privinţa interesului, necesităţii şi modalităţilor de susţinere a proiectului, au dezvăluit lipsa de coeziune a ideilor şi faptelor necesare pentru reuşita acestuia. Aceste realităţi nepercepute corect de cei mai mulţi dintre cei implicaţi în re alizarea proiectului au fost sesizate cu claritate de către Eminescu. Aşa se explică de ce n-a participat la solemnitatea de dezvelire a statuii lui Ştefan cel Mare şi nici n-a prezentat poezia „Doina” la manifestaţia publică, citind-o abia în seara zilei de 5 iunie 1883, la şedinţa societăţii literare „Junimea”, ţinută în casa lui Iacob Negruzzi. O enigmă ascunde, probabil, capul statuii marelui voievod, în care Eminescu nu-l va fi recunoscut pe Ştefan cel Mare (un cap cu barbă şi o coroană catolică!). Pentru mediile politice şi de presă din Viena şi Budapesta, momentul respectiv, interpretat ca provocare directă, a constituit prilejul pentru a proba Europei „pericolul iredentismului românesc” de care, propagandistic, imperiul făcea caz deosebit. La rînd ul lor, autorităţile ţariste au dat o replică simbolică la acţiunea desfăşurată la Iaşi, lansînd vestea dezvelirii a două monumente în capitala „guberniei Basarabia”: statuia ţarului Alexandru al II-lea (cel care răpise judeţele Cahul, Ismail şi Bolgrad din trupul României!) precum şi bustul scriitorului Puşkin („zeul literaturii ruse”). Prin aceasta, ţarul Rusiei a ţinut să exprime public că nu era dispuse să cedeze „gubernia Basarabia”! Aflat sub presiunea conjugată a autorităţilor austro-ungare şi ţariste, guvernul român s-a desolidarizat de ideea oricărui proiect etno-politico-statal care eluda „spiritul” congresului de la Berlin şi „ordinea germană” impusă şi apărată în spaţiul etnic românesc printr-o înţelegere tainică dintre cele două imperii vecine . Pe cale de consecinţă, a fost dezavuată, practic, orice acţiune a Societăţii „Carpaţii”, fiind pusă în discuţie chiar existenţa acesteia. Eminescu a înţeles că atitudinea respectivă va fi urmată de o lovitură aplicată proiectului „Daciei Mari” chiar din partea puterii politice de la Bucureşti. El a simţit că puterea politică pregăteşte o acţiune de lichidare prin forţă a societăţii. De aceea, din spirit de apărare a proiectului, el a adoptat public o atitudine preventivă, pentru a preîntîmpina posibilele efecte perverse asupra viitorului mişcării naţionale româneşti. Agresivitatea cu care cele două imperii au reacţionat faţă de momentul respectiv, l-a convins pe Eminescu că România era înconjurată de „rechini”, cărora nu le putea rezista decît prin inteligenţă politică, simţ strategic şi efort naţional. El a fost convins că ideea unirii politice a tuturor românilor în acel moment putea fi periculoasă şi nepractică dacă era abordată abrupt, prin implicarea violentă a politicienilor şi prin stîrnirea mîniei concomitente a celor două imperii vecine. Eminescu a tras un semnal de alarmă în coloanele ziarului „Timpul”, arătînd că în România, „o ţară mică, înconjurată de puternici şi uneori indispuşi vecini”, ideea de luare prin forţă a Basarabiei, Banatului, Bucovinei şi Transilvaniei „pentru moment e respinsă de toţi oamenii politici şi chiar de patrioţii înţelepţi”. Totuşi, s-a simţit dator să recunoască public că ideea de „Dacia Mare” exista în subconştientul colectiv şi că „avea dreptul să doarmă tainică şi liniştită în cugetul cîtorva nobili visători”. Deci, Eminescu a conştientizat că planul de a acţiona în forţă pentru refacerea „Daciei Mari” era nerealist şi că, în contextul respectiv, devenise un vis îndepărtat! În iunie 1883 (la fel ca în 1880!), în citatul articol despre „serbarea guvernamentală” de la Iaşi el s-a delimitat net de atmosfera provocatoare în care aduseseră ţara demagogii momentului sau agenţii infiltraţi. 5. Reprimarea politică a Societăţii „Carpaţii” şi jertfirea lui Eminescu. Momentul „Iaşi”, însă, a transformat Societatea „Carpaţii” în duşman declarat al Austro-Ungariei, iar pe Eminescu în „obiectiv” permanent pentru serviciile sale de informaţii. El a sesizat pericolul izbucnirii unui conflict diplomatic, apoi chiar armat între Austro-Ungaria, sprijinită de Germania şi regatul României, care trebuia adus cu forţa în „ordinea germană”. De aceea, a încercat să tempereze agresivitatea unor politicieni austrieci, incitaţi de Budapesta, care exagerau pericolul acţiunilor româneşti vizînd constituirea Daciei Mari. Însă, guvernanţii de la Bucureşti, preocupaţi mai ales de împărţirea şi reîmpărţirea demnităţilor publice şi a resurselor de putere, au acceptat fără împotrivire sau alte explicaţii ideea anihilării Societăţii „Carpaţii” şi „potolirii” lui Eminescu, ca soluţii necesare reducerii stării de tensiune între regatul României şi Imperiul austro-ungar. Aşa-numitele „discursuri iredentiste” de la Iaşi, din 6 iunie 1883, au constituit pretextul pentru declanşarea, de către Puterile Centrale, a acţiunii de aducere a României în „ordinea germană”. Atît Germania, cît şi Austro-Ungaria i-au cerut în mod imperativ regelui Carol I să se integreze urgent în „noua ordine” europeană, deci în sistemul geopolitic instituit la Congresul de la Berlin d in anul 1878. Această integrare urma să fie stipulată într-un tratat prevăzut a fi semnat între România şi Puterile Centrale (Austro-Ungaria, Germania şi Italia), în 28 iunie 1883. Proiectul de tratat prevedea că România era obligată să se orienteze, politic, în primul rînd, spre Austro-Ungaria şi interzicea orice proteste pentru eliberarea Ardealului, iar condiţia semnării era anihilarea revendicării Ardealului de către România. Consecinţa imediată a semnării tratatului respectiv era eliminarea aşa-zisei influenţe franceze în România şi desfiinţarea Societăţii „Carpaţii”. Guvernul român a acceptat destul de greu şi cu rezerve regulile care îi erau impuse României. Discuţiile care au urmat au reprezentat o veritabilă bătălie diplomatică, din care va ieşi un tratat secret şi defensiv, care nu implica România în politica expansionistă a Puterilor Centrale, însă intrarea României în sfera de influenţă a Triplei Alianţe excludea existenţa „Daciei Mari” şi, pe cale de consecinţă, a Societăţii „Carpaţii”. (Va urma)

  54. http://www.zvj.ro/curent/

  55. Octavian Sărbătoare (Australia), profesor de studii ale religiilor şi filosofie

    Prezentare la Congresul al X-lea de Dacologie şi la Academia Dacoromână – Iunie 2009 Bucureşti, România

    RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI,

    RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR

    Proiectul a pornit odată cu lansarea pe 24 februarie 2009, la sărbătoarea Dragobetelui, a ideii de înregistrare a zamolxianismului ca religie în România şi Republica Moldova. Prezenta lucrare este centrată pe a răspunde la întrebarea: poate religia geto-dacilor să fie renăscută? Pentru aceasta am construit un argument bazat pe noţiuni de religie în general şi pe tradiţia populară religioasă românească în particular.

    Ce împortanţă are religia în viaţa unui popor? În esenţă o religie se adresează sufletului, el însuşi chintesenţa fiinţei umane, în sensul de conştiinţă a existenţei. Binecunoscutul erudit Mircea Eliade afirmă că omul spiritual este într-o continuă opoziţie cu desacralizarea lumii spirituale. O astfel de constatare se aplică şi în cazul etosului românesc care astăzi este asaltat, în condiţiile expansiunii societăţilor de consum.

    Ce este important în aceste circumstanţe? Este imperativ să ne redescoperim statornicia în identitatea noastră etnică spirituală. Precum spune cercetătoarea în domeniul etnografiei şi folclorului românesc, Corina Bistriceanu: „Ne paşte altminteri pericolul transformării în adevăraţi nomazi ai noii lumi desacralizate, în populaţii mişcătoare, cărora dorul şi urâtul nu le poate fi astâmpărat decât prin amintirea vetrelor părăsite”. Milioanele de români care şi-au părăsit vetrele după revoluţia din 1989 sunt o mărturie a atracţiei lumii desacralizate. Dar avem un mare avantaj, în comparaţie cu alte popoare din Europa. La noi, românii, există un filon spiritual sănătos rămas de la străbuni. În vestul Europei, mitologiile populare au pierit sufocate de dogma bisericii creştine.

    Prezentarea RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI, RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR, aduce în discuţie distincţia care trebuie făcută între cele două componente ale creştinismului ortodox românesc de astăzi, id est, creştinismul propriu-zis şi tradiţia religioasă strămoşească, urmaşă a ceea ce se ştie că reprezenta în vechime religia geto-dacilor, zamolxianismul.

    Sincretismul religios, prin definiţie, permite o separare clară a constituenţilor. Ne întrebăm astfel, care sunt elementele de creştinism şi care cele autohtone româneşti? Răspunsul la această întrebare ne face să aducem în prim plan spiritualitatea arcului carpatin. În ceea ce urmează vom arăta cum religia nativă a românilor există acum şi aici, cu noi, în arealul carpatin. Cei mai mulţi dintre noi purtăm în suflet, mai mult sau mai puţin conştient, acest filon spiritual oriunde trăim în lume, la New York, Barcelona, Roma sau îndepărtatul Sydney.

    Cum poate fi conceptualizat zamolxianismul modern din realitatea zilei, şi nu din trecutul istoric? Religia zamolxiană modernă are ca temei memoria colectivă a neamului românesc. Poate fi conceptualizată mai ales din tradiţiile populare ale românilor; ele conţin date necesare pentru a constitui un crez de factură religioasă, având prezente cele cinci componente esenţiale: definirea puterii divine, relaţia omului cu Dumnezeu, teologia, practica şi societatea religioasă. Mărturiile istorice şi arheologice despre geto-daci servesc drept punţi de legătură cu spiritualitatea străbunilor românilor.

    Faptul că în acest areal există felurite influenţe spirituale din multe culturi şi de la alte popoare nu handicapează constituirea unui crez religios carpatin. O cercetare a originii lor poate interesa pe antropolog, pe etnolog sau pe istoric şi mai puţin pe omul religios. Dimensiunea sacrului unui popor se îmbogăţeşte cu abundenţa şi varietatea ideilor spirituale ale altora. Religia zamolxiană modernă reprezintă stadiul evolutiv al filonului ancestral geto-dacic, şi nu o reconstituire a celui din vechime. La conceptualizarea zamolxianismului trebuie să se ţină seama de această premisă: nu reînviem spiritualitatea dacilor ci o facem să renască în haine noi. Veşmintele noi spirituale sunt cele ale zilei, ceea ce găsim în prezent în arealul carpatin. Din teologia populară se constituie o religie autohtonă care ne reprezintă ca popor. Alte popoare au procedat la fel când şi-au conştientizat spiritualitatea proprie. Exemple: Shinto japonez sau religiile amerindienilor sau ale aborigenilor australieni.

    Prin renaşterea zamolxianismului vom reuşi să intrăm spiritual în matca proprie şi să devenim creatori conştienţi ai propriei identităţi spirituale. Timpul este de partea noastră, generaţiile care vor urma vor fi mult mai conştiente de spiritualitatea care ne reprezintă ca popor şi vor marginaliza importurile religioase care nu ne reprezintă pe noi, ci alte areale spirituale intrinseci altor oameni căutând legătura cu Dumnezeu şi salvarea în modalităţile lor caracteristice. Omul religios se împlineşte şi este mântuit atunci când îşi regăseşte sinele prin proiectarea imanentului către transcendent prin mijlocirea lumii în care a deschis ochii. Pentru români această lume este arealul carpatin, nicidecum deşerturi, mări sau munţi de prin alte locuri din lume care îi reprezintă pe alţi oameni, în căutarea împlinirii lor. Nu este nevoie să trăim religios din importuri de orice natură, avem o comoară de spirit care ne foloseşte la împlinirea fiinţei, la salvare şi transcendere.

    În ce fel zamolxianismul pe care îl înfăţişăm conceptualizează dihotomia om- Dumnezeu? Dumnezeu, ca principiu transcendent al existenţei, descins în materie, este bine conturat în portretul Mântuitorului Zamolxe, personalitate paradigmatică a legăturii dintre oameni şi Dumnezeul transcendent. O articulare de idei a ceea ce înseamnă Dumnezeu este întotdeauna speculativă. În schimb, putem vorbi despre Zamolxe, portretul omului simplu, care ca homo religiosus a atins mântuirea devenind astfel una cu Dumnezeu. Poporul român păstrează vie amintirea trecerii lui Zamolxe prin lumea carpatină. Zamolxe sau Zeul Moş sau Zeul cu Tâmpla Ninsă, cum i se mai spune în popor, este bine reprezentat de Sărbătoarea Crăciunului. Bradul, simbolul pomului sacru carpatin, este asociat cu Moş Crăciun şi sărbătorile de iarnă din timpuri precreştine.

    Legendele despre Zamolxe punctează în direcţia omului simplu ajuns zeu prin dobândirea înţelepciunii. Zamolxianismul, ca religie, ţinteşte înţelepciunea, nu sfinţenia, căutată în alte crezuri. Căci prin înţelepciune omul îşi stăpâneşte gândurile, îşi drămuieşte vorba şi îşi cântăreşte faptele. Astfel moralitatea, urmărită din perspectiva sfinţeniei în unele crezuri, devine o latură a aplicării înţelepciunii, şi nu a unui dogmatism de idei. Cenzurările mentale, fără înţelepciune, duc la boală mai degrabă decât la eradicarea răului. În zamolxianism regăsim o filosofie a vieţii abordată din perspectiva lui Socrate: înţelepciunea duce la virtute şi virtutea conduce la fericire. Omul zamolxian vede în realitatea lumii un teren de manifestare, în care aplicarea înţelepciunii duce la viaţa frumoasă îndeplinită aici şi acum, în această lume. Raportarea cu armonie la realitatea lumii îl situează pe zamolxian de partea ordinii lucrurilor şi astfel a împlinirii fiinţei umane, care este scopul vieţii per se.

    Prin multitudinea de zeităţi care participă la viaţa românului, zamolxianismul se situează în sfera unui politeism care converge într-un monoteism de factură specială, concretizat de calea mântuirii arătată de Zamolxe, omul care prin efortul propriu a reuşit să atingă salvarea sufletului. Specialiştii în cercetarea religiei vor găsi în viitor o denumire potrivită zamolxianismului modern, marcat de o cale proprie mântuirii sufletelor şi de misterele realităţii lumii. Există o caracteristică a noastră, care a căpătat un contur din ce în ce mai pregnant după revoluţia din 1989: Zamolxe revine în sufletele românilor. Zeul care „ a dispărut” pentru o vreme, aşa cum afirmă câţiva cercetători ai fenomenului religios, printre care şi Mircea Eliade, renaşte în noi odată cu dorinţa de a ne întoarce la sănătatea religioasă a tradiţiei strămoşeşti. „Tentaţia dacică” a lui Densuşianu devine reală odată cu activarea spiritului străbunilor.

    Un alt aspect în atenţie este teologia zamolxianismului. Religiile politeiste sunt lipsite prin definiţie de un panteon unitar care să creeze o coerenţă riguroasă teologică. Tocmai aici este prezentă latura creatoare a zamolxianismului: panteonul este deschis, pentru ca în viitor alte forme ale imaginarului religios să prindă contur. Mecanismul de înţelegere a zeităţilor, ca fiind o „creaţie umană”, este evident. Zânele şi zeii sunt creaţii spirituale ale imaginarului uman care se raportează la principiul existenţei, Dumnezeu. Divinităţile noastre populare exprimate prin Zâne, Ursitoare, Sânziene, Dochii, Iele, Drăgaice, Dragobete, Caloian fac parte din panteonul zamolxian, care are multe astfel de spirite şi duhuri, amplificând latura sa de mister. În două cuvinte putem spune că zamolxianismul este: mântuire şi mister.

    Un alt aspect de menţionat este reprezentat de practicile zamolxiene, centrate în jurul cultului focului, prevalent la ciobanii carpatini din vremuri imemoriale. Există astfel focul sacru de mărimi diferite, precum sunt lumânarea, torţa şi rugul lui Zamolxe. Focul este folosit ca intermediar între planul existenţial al omului şi cel divin. La focul sacru al lui Zamolxe, omul religios, homo religiosus, intră în conexiune cu transcendentul lumii şi prin rugăciune creează legătura pământ-cer.

    Alte practici ţin de momentele ciclice cheie ale anului solar, cele două echinopţii, cel de primăvară şi toamnă, şi cele două solstiţii, cel de vară şi cel de iarnă. Practicile zamolxiene sunt puternic marcate de participarea mediului, având astfel un caracter natural, nicidecum declarat prin revelaţia unei minţi umane care poate fi supusă judecăţii subiective. Practicile zamolxiene nu fac cultul personalităţilor declarate profetice sau sfinte, ci exprimă o conexiune a omului cu elementul natural din care este parte intrinsecă.

    Şi un ultim aspect al definirii unei religii este reprezentat de societatea religioasă al cărei celule de bază este omul religios. Structura socială de perspectivă este: familia zamolxiană, grupul social zamolxian extins, comunitatea zamolxiană şi naţiunea română.

    O societate religioasă necesită o organizare sacerdotală. În cazul nostru există deja un cler zamolxian, chiar în mijlocul celui creştin ortodox românesc. Aceasta se întâmplă deoarece creştinismul ortodox la români se află în sincretism religios cu tradiţia populară religioasă a românilor, care este provenită din vechiul zamolxianism, fiind forma evoluată a religiei geto-dacilor. Foştii preoţi zamolxieni, numiţi decenei, au fost absorbiţi în clerul creştin, aspectele sacerdotale caracteristice zamolxianismului au devenit parte din teologia actualului cler creştin ortodox românesc. Numai aşa se explică de ce această formă de creştinism pune mare accent pe tradiţia strămoşească. Este iminent momentul în timp când un preot creştin ortodox român va spune: „Sunt preot deceneu! Vreau să servesc într-un templu zamolxian, nu într-o biserică!” Şi o atare ieşire din clerul ortodox românesc este îndreptăţită. Preoţii decenei au existat înainte de cei creştini.

    Activităţile sacerdotale în zamolxianism capătă forme specifice de rituri de trecere, iniţieri şi alte manifestări religioase caracteristice. La românii de astăzi primul sacerdot din viaţa omului este de exemplu moaşa care a ajutat la venirea copilului pe lume. Sunt felurite obiceiuri legate de prima baie a pruncului, de botez, de ajungerea la adolescenţă, maturitate, căsătorie, moarte. Se mai practică de exemplul obiceiul, mai mult sau mai puţin organizat, al existenţei unui sacerdot al casei, o persoană care are sarcina de a menţine tradiţia spirituală a familiei. Un astfel de rol va fi mai bine conturat odată cu cristalizarea societăţii zamolxiene moderne. Feluritele ritualuri, care acum sunt practicate mai mult sau mai puţin în cadrul creştinismului ortodox care patronează religia populară, vor căpăta coerenţă proprie zamolxiană.

    Societatea zamolxiană este un organism în devenire. Vom asista treptat la un fenomen de renaştere a românilor pe o fundaţie spirituală ancestrală. Aşteptăm cu interes să-i cunoaştem pe preoţii decenei care se declară independenţi de clerul creştin-ortodox. Vom asista la construirea primelor temple zamolxiene moderne şi a noi sanctuare zamolxiene. În prezent le avem doar pe cele moştenite de la daci. Primul cimitir zamolxian îl avem deja la Săpânţa în Maramureş.

    Ne întrebăm: Cine sunt zamolxienii zilelor noastre? Sunt milioanele de români, care deşi nu sunt pe deplin conştienţi de bogăţia spirituală pe care am moştenit-o de la străbuni, îşi vor da seama în timp de sinele lor autentic. Personal pot spune fără ezitare: Sunt zamolxian! Şi vor fi din ce în ce mai mulţi români care, realizând valoarea spiritualităţii noastre autohtone, vor afirma: Suntem zamolxieni!

    În concluzie, discutând cele cinci teme fundamentale care constituie o religie, id est, definirea puterii divine, relaţia omului cu Dumnezeu, teologia, practica şi societatea religioasă, constatăm că ele au consistenţă în spiritualitatea autohtonă a românilor. Lucrarea se adresează mai degrabă publicului larg decât specialiştilor din domeniul religiei zamolxiene moderne emergente. Am făcut un apel la înţelegerea emoţională şi logică a celor care consideră religia ca fiind importantă în viaţa lor. Premisele expuse fac referiri la noţiuni cunoscute la nivelul popular religios. Prin metoda evaluării deductiv-logice am construit un argument al renaşterii zamolxianismului.

    Şi răspunsul la întrebarea dacă poate religia geto-dacilor să fie renăscută este: DA. În prezent există date suficiente pentru conceptualizarea zamolxianismului modern într-o religie care exprimă etosul poporului român şi al străbunilor lui geto-dacii, şi prin aceasta reaşezarea ca centralitate în conştiinţa românilor a spiritualităţii autohtone a arcului carpatin.

    Vă mulţumesc pentru atenţie.

  56. Tricolorul, nr. 1609, editia din 13.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (IV)

    Autor : Prof. univ. dr. AUREL DAVID

    În acest context, politicienii interni, atît conservatori, cît şi liberali, aflaţi la guvernare, puternic şi continuu „flagelaţi” direct şi indirect de Eminescu, în presă, ca şi după „duşul” cumplit din Scrisoarea III-a (1881), au simţit că a sosit momentul de a-l elimina pe Eminescu din viaţa publică şi au lucrat „mînă-n mînă” cu „Oculta” internă şi externă. Aceştia n-au luat în seamă faptul că E minescu exprimase public şi fără rezerve nevoia de apărare a interesului naţional, deci înţelesese imperativul momentului! Deşi, liderii celor două partide politice care-şi disputau puterea în România puteau să-şi dea seama că Eminescu devenise o valoare naţională (dăduse naţiei „Scrisorile” şi „Luceafărul”!), niciunul n-a avut timp sau n-a vrut să discute cu el deschis, constructiv, de pe poziţia interesului naţional. Pe această cale s-ar fi putut apăra atît interesul naţional, cît valoarea naţională pe c are o reprezenta, deopotrivă, poetul şi gazetarul Eminescu. În această acţiune perversă s-au arătat deosebit de zeloşi unii fruntaşi ai Partidului Conservator, criticaţi vehement de către Eminescu pentru politica lor antinaţională. „Loja” din spatele Societăţii „Junimea” şi-a avut rolul ei nefast, iar Titu Maiorescu s-a dovedit a fi „regizorul” intern („din umbră”) al întregii acţiuni. Aşa a fost fabricată, ad hoc, „nebunia lui Eminescu”. S-a recurs la această soluţie, întrucît „nebunia” declarată public excludea automat din viaţa publică pe cel ce nu putea face dovada credibilă că este sănătos. În cazul lui Eminescu, aceasta putea fi invocată, fără nici o răspundere, ori de cîte ori venea vorba de scrierile sale, iar creduli se aflau destui în acele vremu ri. Deci, scopul urmărit era scoaterea lui Eminescu din viaţa publică! Ca variantă de rezervă, Eminescu trebuia să ajungă în faţa organelor de Poliţie, care n-aveau nimic cu poetul ci cu ziaristul politic – ziarist al opoziţiei. Cei care i-au gîndit soarta erau convinşi că dacă Eminescu va intra în conştinţa publică drept nebun, nimic din ceea ce a scris nu va mai fi luat în considerare. Momentul exploatării aşa-zisei „nebunii a lui Eminescu” a venit în ziua de 28 iunie 1883, cînd, amînîndu-se încheierea tratatului cu Austro-Ungaria, a izbucnit flacăra conflictului. Invocînd acţiunile „subversive” ale Societăţii „Carpaţii”, Austro-Ungaria a notificat suspendarea relaţiilor diplomatice cu România şi a rupt relaţiile diplomatice cu Regatul României pentru 48 de ore. În acelaşi timp, efective militare executau manevre armate în Carpaţi, iar presa ungară striga că a venit timpul ca imperiul să-şi anexeze „Valahia”. La rîndul său, cancelarul Germaniei, Otto von Bismack, a ameninţat Regatul României, printr-o telegramă secretă către Carol I, cu declararea războiului dacă România nu intră în „noua ordine”. Totodată, guvernului I.C.Brătianu i s-a cerut să verifice Societatea „Carpaţii”, sub motivul că desfăşura activitate subversivă, urmărind unirea Ardealului cu regatul României. Astfel, guvernul a dispus măsuri radicale împotriva Societăţii „Carpaţii”. Poliţia a trecut, în forţă, la percheziţionarea sediului acesteia din strada Ştirbei Vodă şi a domicilului membrilor comitetului de conducere, iar toţi cei dovediţi ca membri activi ai organizaţiei fiind ulterior expulzaţi. Apoi s-a lansat semnalul: „Prindeţi-l pe Eminescu şi băgaţi-l la balamuc!” Scenariul sacrificării lui Eminescu a constituit şi continuă să constituie subiectul şi obiectul unor ample analize şi de zbateri. Fapta odioasă comisă împotriva lui Eminescu este confirmată, în primul rînd, de modul în care a fost acoperită oficial, în stil balcanic. El a fost internat la „sanatoriul” dr. Alexandru Şuţu la „Caritatea” (Caritas) punîndu-i-se falsul diagnostic de „alcoolism şi sifilis”. Deci, agresiunea împotriva sa a fost acoperită, oficial, cu un certificat medical. Ştirea că „a înnebunit Eminescu”, nu a apărut în ziarul „Timpul”, unde Eminescu fusese redactor principal, ci în ziarul „Românul” – oficiosul guvernului, de fapt, al aripii rosettiste din partidul liberal, care se aflase în polemică permanentă cu Eminescu. Eminescu a fost ţinut în sanatoriul dr. Alexandru Suţu pînă cînd România a aderat la Tripla Alianţă, apoi a fost tîrît din sanatoriu în sanatoriu, cu scurte momente de libertate, pînă la sfîrşitul vieţii. Niciunul dintre cei care au participat la săvîrşirea mîrşavei fapte nu şi-a asumat vreodată nici o parte de vină. Unii au inventat momente şi scene ireale, dar credibile pentru cei « săraci cu duhul », pentru a scăpa de urmări, iar alţii, laşi, au acceptat să vorbească la mulţi ani de la evenimentul respectiv, cînd Eminescu era perceput de mulţi semeni aşa cum îl proiectaseră « epigonii » săi. 6. Încercare de reconstituire a scenariului sacrificării lui Eminescu în 28 iunie 1883 Cu puţin timp înainte de această zi fatidică pentru destinul său, Eminescu, găzduit în acel moment de familia Slavici, a simţit, probabil, că era supravegheat de aproape, cu complicitatea lui Titu Maiorescu, a cărui răceală faţă de el era tot mai pregnantă. Aşa se explică intenţia de a se muta la inginerul Constantin Simţion, din conducerea Societăţii «Carpaţii», care devenise deja un fel de gazdă de rezervă. El îşi transportase în casa acestuia, puţin cîte puţin, bunurile – înţelegînd că nu mai poate convieţui alături de „Madame Slavici” (Ecaterina Szöke Magyarosy) care era, foarte probabil, dacă nu agent, cel puţin informator al serviciilor secrete ale Austro-Ungariei. Conflictul cu această „Madame Slavici” (Kati, cunoscută cu numele de Catinca Slavici), devenise aproape permanent, mai ales după ce Eminescu începuse să critice vehement maghiarizarea numelor româneşti din Transilvania. În acest scenariu a fost atras şi publicistul Grigore Ventura, aflat în legături suspecte cu agentul austriac Friderick Lachman. Mărturiile şi sursele de epocă afirmă că în zorii zilei de 28 iunie 1883, înainte de ora 6.oo, între Mihai Eminescu şi gazda lui, doamna Ecaterina Szöke Magyarosy, soţia lui Ioan Slavici, s-a petrecut o scenă marcată de violenţă verbală. Probabil că Eminescu, supravegheat de gazda sa,surmenat după o noapte de lucru, a fost provocat de către „Madame Slavici”, prin vorbe meşteşugite, pentru a-l face să devină violent. După consumarea scenei respective, Eminescu a plecat la redacţia ziarului „Timpul” pentru a lua un exemplar din numărul proaspăt tipărit, a-l duce lui Titu Maiorescu şi a-i arăta acestuia acuzele aduse guvernului faţă de încălcarea libertăţii presei şi a gazetarului. Probabil că el a ameninţat că nu se mai întoarce la gazda sa, urmînd să se mute definitiv la inginerul Constatnin Simţion. La ora 6.oo, imediat după plecarea lui Eminescu, „Madame Slavici” – foarte probabil, potrivit unui scenariu dinainte stabilit – simţind că „obiectivul” scapă de sub supraveghere, a scris pe o carte de vizită: „Domnu Eminescu a înnebunit. Vă rog faceţi ceva să mă scap de el, că e foarte rău (reu)”. Apoi a trimis acel înscris, printr-o servitoare, lui Titu Maiorescu, rugîndu-l să o scape de „nebunul” Eminescu (înscrisul respectiv, notat de Titu Maiorescu în Jurnalul său, a fost preluat de toţi cei care s-au încumetat să reconstituie acele evenimente!) Acasă la Titu Maiorescu a apărut repede inginerul Constantin Simţion, pe care Eminescu îl considera „prieten” (pînă astăzi nu s-a stabilit cu rigoare dacă acesta fusese anunţat de Titu Maiorescu sau de madame Slavici ori venise potrivit unui plan dinainte stabilit!). Împreună (fără nici o analiză a cazului sau o sumară verificare a conţinutului înscrisului), cei doi au plecat la aşa-zisa „Casă de sănătate” a dr. Alexandru Şuţu, adică la spitalul de nebuni (ospiciu). Acolo, Titu Maiorescu i-a cerut acestuia să-i pregătească o cameră lui Eminescu şi să-l interneze, sub motivul că era nebun (deci, nu i-a cerut să-l examineze, cum era normal!), obligîndu-se să achite costul de 300 de lei pe lună pentru camera respectivă. După ce au „aranjat” cu dr. Alexandru Şuţu internarea lui Eminescu, Titu Maiorescu şi Constantin Simţion s-au înţeles asupra modalităţilor de acţiune pentru a-l aduce la ospiciu pe Eminescu: Titu Maiorescu urma să meargă la propriul domiciliu, iar Constantin Simţion la sediul Societăţii „Carpaţii”, pentru a-l aştepta pe Eminescu, a-l imobiliza şi a-l duce cu forţa la ospiciu (în acest punct apare o altă eni gmă: Constantin Simţion a devenit doar în acel moment complicele lui Titu Maiorescu sau ei au făcut parte dintr-o conspiraţie pre-gătită cu metodă împotriva lui Eminescu? Care a fost motivul real al asocierii celor doi complici pentru a-l imobiliza pe Emine scu şi a-l interna cu forţa în ospiciul dr. Al. Suţu?). Singura nelinişte a lui Titu Maiorescu a fost ca imobilizarea lui Eminescu să poată fi făcută „fără greutate”. (Va urma)

  57. Cum sa ajungi de rasul blocului?
    O mama isi dojeneste fiul:
    - Aha, deci in Spania nu vrei sa te duci, in Italia nu vrei sa te duci, fotbal nu stii sa joci, manele nu vrei sa canti… Bina ma, atunci da la facultate…. sa ajungem de rasul blocului!

  58. Tricolorul, nr. 1610, editia din 14.07.2009

    VALAC, DAC, ROMÂN – MARILE ETNONIME ALE ACELUIAŞI NEAM

    Autor : GEORGE LIVIU TELEOACĂ

    De peste 150 de ani dicţionarele limbii sanscrite şi ulterior cele de mitologie generală spun lumii întregi că valahii au fost sacralizaţi ca zeitate colectivă a înţelepciunii denumită Valac-Hilya în mitologia vedică. Cu toate acestea continuă în mod absurd să se afirme de către filologi că etnonimul „valac” ne-ar fost atribuit după mai mult de două milenii de la această atestare de către slavii, care ar fi venit prin secolele VI-IX pentru a continua în spaţiul carpato-danubiano-pontic lecţiile de vorbire întrerupte în anul 271 d.Chr. de retragerea aureliană. Prea a trecut, însă, mult timp de la formularea acestei explicaţii lipsită de orice temei pentru a nu respinge ca detestabilă aroganţa cu care Universitaţile din ţară şi mai ales Academia Română, refuză să accepte, după zeci şi zeci de ani de progrese în lumea tuturor ştiinţelor, că atestarea de cu 4.000 de ani în urmă se referă la naţiunea română din moment ce toate dicţionarele alătură cuvîntului „valac” şi pe cel de „dac”. Prea ne este specific tandemul etnonimic „vala c-dac” pentru a nu se remarca faptul că alături de zeitatea Valac-Hilya se află la mare preţ în mitologia vedică zeul Dakşa considerat zeu creator, „strămoşul primordial al tuturor fiinţelor lumii”, cum găsim înscris la V. Kernbach. Cu o nepăsare condamnabilă au trecut lingviştii, şi filologii noştrii în general, peste faptul că celebrul tandem „valac-dac” se regăseşte şi între cuvintele de uz comun ale limbii sanscrite: „valaka” avînd înţelesul de procesiune, iar „dakşa” pe cel de sărbătoare a solstiţiului de iarnă. Atunci cînd este adjectiv „dakşa” mai are şi înţelesul de capabil, de priceput. Există şi cuvîntul „dikşa” care defineşte totalitatea pregătirilor pentru un act religios şi cu toate acestea sutele de cuvinte comune limbii române şi limbii sanscrite, printre care şi cele de mai sus, n-au făcut obiectul cuvenitelor cercetări, în ciuda faptului că lucrările meritorii ale autodidacţilor cu privire la acest fond româno-sanscrit au solicitat frecvent studierea şi includerea lui oficială în istoria limbii române începînd cu anul 1909 (sic). Revenind la problema în sine a etnonimelor valac şi dac, definitoriu este faptul că alături de teonimele Valac-Hilya şi Dakşa, cuvintele sanscrite de uz comun: „valaka, dakşa şi dikşa” au de asemenea semnificaţie sacră, ceea ce pune în evidenţă statutul sacru acordat vlahilor din Dacia, precum şi prestigioasa lor anterioritate în raport cu perioada apariţiei primelor scrieri vedice, cum este Rig-Veda datînd din prima jumatate a mileniului doi înainte de Christos. Ca mărturie eternă a preţuirii de care au avut parte vlahii, dar mai ales Valahia, ca reper sacru al omenirii, cel mai înalt munte al lumii, considerat acoperişul ei, a şi fost denumit Himalaia, care este un alt mod de a transcrie cuvîntul Valah, ştiut fiind faptul că atît în limba sanscrită cît şi în limba română trecerea V?M este frecventă. Pe temeiul acestei transformări, Himalaia presupune la origine forma Hivalaia ca anagramă pentru Valahia. Venerînd peste timp aceeaşi vatră primordială a religiilor, Eddele germanice denumesc prin substantivul propriu Himli, care este o altă variantă a cuvîntului Himalaia, nu numai palatul ceresc construit pe muntele cu acelaşi nume, ci şi lumea regenerată care va fi condusă din acest palat. Nu mai puţin important este faptul că în limba franceză paradisul este asociat aceluiaşi spaţiu numit, însă, Pays de Cocagne, adică ţara Kogaionului, cu menţiunea că în limba sanscrită cuvîntul „gagana” înseamnă cer sau atmosferă. De aici şi concluzia că dincolo de orice speculaţie de tip ezoteric, memoria colectivă a omenirii păstrează prin memoria nemuritoare a cuvintelor amintirea faptului că Valahia Dacică reprezenta Paradisul pentru toată omenirea de la Est la Vest şi că valahii numiţi şi daci erau considerati sfinţiţi pentru fervoarea cu care şi-au asumat rolul de misionari civilizatori în numele Dumnezeului Dumnezeilor lumii. Această concluzie este confirmată şi de cercetările Institutului American pentru Drapelele Lumii pe baza cărora Whitney Smith a arătat în tratatul său de vexologie, din anul 1975, că sub semnul Dragonului Dacic s-a făcut istoria lumii din Persia pînă în Bretania timp de 2.500 de ani. Or, aşa după cum am arătat în repetate rînduri, simbolul numit Dragonul Dacic este hieroglifă pentru numele lui Dumnezeu, care se citeşte la fel ca şi tetragrama sacră. Corelările au putut fi extinse pe baza datelor oferite de mitologie şi o sinteză a lor este redată în tabelul de mai jos, din care rezultă că înrudirea mitică a teonimelor stabilită de mitologi este dublată de evidente înrudiri lingvistice, de unde şi concluzia că înrudirea lingvistică a teonimelor presupune înrudiri ale conţinutului lor mitico-religios. După cum rezultă din cele prezentate, sintagma teonimică arhetipală este Valac-Valac de la care pornind s-au format toate teonimele incluse în tabel, dar şi altele în care litera V a fost înlocuită prin litera M. Dintre cele cîteva exemple care ilustrază în tabel şi trecerea de tip V-D se remarcă variantele Vur-Volac şi Vur-Dalac, care indică faptul că arhetipalul cuvînt Valac a dobîndit în timp şi forma Dalac sau Dlac, care a pierdut apoi litera „l” pentru a trece în forma Dac. De aici şi tandemul de etnonime Valac-Dac specific pentru Valahia Intracarpatică. Pentru vlahii din sudul Dunării cuvîntul Vlac urmează succesiunea de transformări Vlac-Dlac-Trac, iar pentru cei ajunşi în Mesopotamia cuvîntul Dlac este citit în sens invers pentru a genera cuvîntul Caldei, numiţi şi Haldei în Cartea proorocului Daniel. Ei sînt cei care au răspuns împăratului în limba aramaică. Cuvîntul „haldeu” s-a păstrat prin tradiţie şi în limba română de către călugării Daciei încreştinaţi ulterior, care îl mai atribuie uneori şi preoţilor de mir, aşa cum se arată în Micul Dicţionar Academic. Spre deosebire de plăsmuirile admise pînă acum fără probe, aceaste explicări ale etnonimelor „valac” şi „dac” bazate pe atestări de mare prestigiu ne conferă nouă, celor care vieţuim de la Facerea Lumii pe pămîntul Daciei, statutul unic de entitate sacră etalon, atît pentru civilizaţiile din Orient, cît şi pentru cele din Occident, care împreună ne-au considerat în mod explicit Axis Mundi.

  59. Tricolorul, nr. 1610, editia din 14.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (V)

    Autor : Prof. univ. dr. AUREL DAVID

    Ajuns acasă, Titu Maiorescu l-a anunţat şi pe Theodor Rosetti despre iminenta internare la ospiciu a lui Mihai Eminescu (fapt notat în Jurnalul său); acesta a acceptat tacit acţiunea pusă la cale (de ce trebuia să ştie Theodor Rosetti? Erau interesate şi implicate şi alte forţe oculte în anihilarea lui Eminescu?). Pe la ora 10.oo, fără să bănuiască ce s-a pus la cale împotriva lui, Eminescu a apărut într-o trăsură în faţa casei lui Titu Maiorescu, avînd sub braţ ziarul „Timpul” din acea zi (datat, conform obiceiului vremii, o zi mai tîrziu), în care publicase articolul „Pentru libertatea presei şi a jurnalistului” şi protesta faţă de expulzarea lui Emille Galli, directorul revistei „L’independence roumaine”. Eminescu spera să-i poată prezenta lui Titu Maiorescu protestul său sever împotriva măsurilor represive luate de către guvernul I.C.Brătianu. A binecuvîntat, cu privirea fixă, pe soţia lui Titu Maiorescu şi pe Ilie Nicolescu (care tocmai pleca de la Titu Maiorescu!), apoi l-a îmbrăţişat „tremurînd” pe aşa-zisul său binefăcător şi „prieten”, după care a avut o discuţie scurtă cu Titu Maiorescu, al cărui conţinut nu se cunoaşte. Pentru a-l abate de la gîndurile care i se înfiripaseră în suflet (nimeni pînă astăzi nu s-a întrebat de ce tremurase Eminescu atunci cînd l-a îmbrăţişat pe „binefăcătorul” său!), Titu Maiorescu i-a arătat statuile reprezentînd „pe Hermes şi pe Venus din Melos”, la care Mihai Eminescu a răspuns, cu privirea în extaz: „Lasă, că va reînvia arta antică!” (Deci, Eminescu încă mai credea în realizarea proiectului Daciei Mari, chiar în pofida piedicilor puse de către politicienii români, în special de către conservatorii obedienţi Puterilor Centrale, în rîndurile cărora se afla şi Titu Maiorescu!). Potrivit planului stabilit cu acel Constantin Simţion şi cu dr. Alexandru Suţu, fără nici o remuşcare, teamă sau compasiune faţă de cel pe care-l numea „prieten”, Titu Maiorescu i-a spus lui Eminescu „că trebue să se ducă la Simţion” (adică la sediul Societăţii „Carpaţii”) care fusese instruit, ştia ce are de făcut!). Eminescu a acceptat şi i-ar fi cerut 5 lei pentru trăsură, pe care Titu Maiorescu spune că i-a dat (cu toate că fiica sa, Livia, într-o scrisoare către I. E. Torouţiu, din 21 aprilie 1939, va spune că i-ar fi dat doar „2 lei pentru birjă”), apoi Eminescu „a plecat cu trăsura acolo” (adică la sediul Societăţii “Carpaţii”). Probabil că Titu Maiorescu l-a pus pe urmele sale pe gazetarul Grigore Ventura, pentru a fi sigur că totul va decurge conform planului şi Eminescu va ajunge la sediul Societăţii „Carpaţii”. (Nimeni n-a explicat riguros de ce gazetarul Grigore Ventura n-a fost afectat de expulzarea directorului revistei „L’independence roumaine”, cu toate că el era redactor la acel ziar! Implicarea lui în urmărirea şi imobilizarea lui Eminescu a avut, probabil, girul Poliţiei, acesta cumpărîndu-şi libertatea cu preţul libertăţii lui Eminescu, gazetarul care apăra libertatea presei împotriva măsurilor luate de o guvernare violentă!). Ajungînd în apropierea Societăţii „Carpaţii”, Eminescu a văzut, probabil, vînzoleala creată de Poliţie, care percheziţiona sediul acesteia şi a intuit că „binefăcătorul” său îi pregătise o capcană. El nu ştia că înăuntru îl aştepta Constantin Simţion cu o echipă pregătită pentru a-l imobiliza şi a-l interna la ospiciu (deci, Constantin Simţion acţiona cu girul şi sub oblăduirea Poliţiei!). Cu inteligenţa-i cunoscută, Eminescu a devenit precaut şi fiind convins că dacă ar fi intrat în sediul societăţii era reţinut de Poliţie s-a întors din drum, încercînd să găsească un loc de refugiu pentru a afla ce se petrece cu adevărat şi a găsi un mijloc de apărare. Din acest moment, reconstituirea acelei zile este dificilă, întrucît s-a făcut, în bună măsură, pe baza relatărilor lui Grigore Ventura (cel pe care I.L.Caragiale avea să-l „imortalizeze” sub numele personajului Rică Venturiano!), consemnate abia în anul 1911, de Al. Ciurcu în ziarul „Adevărul”. Potrivit acestora, Eminescu, schimbîndu-şi traseul, s-ar fi dus la Capşa, unde l-ar fi întîlnit pe Grigore Ventura, care l-ar fi informat despre interzicerea Societăţii „Carpaţii”. Eminescu ar fi reacţionat violent, începînd să ţină un discurs „politico-socialo-naţional”. Apoi, înfierbîntat, ar fi scos un pistol, ar fi ameninţat-o pe soţia patronului, Marie Obeline Vautier, şi ar fi strigat „la toate aceste nu-i decît un leac. Să îl împuşc pe rege!” Grigore Ventura i-ar fi propus să meargă împreună la palatul Cotroceni pentru a-şi pune planul în aplicare. Eminescu a fost de acord, astfel că au plecat împreună, au ajuns la poarta palatului, însă „poarta nu s-a deschis”, regele nefiind în Bucureşti. Tot Grigore Ventura l-ar fi convins pe Eminescu să meargă la Mitroşevschi, la baie! Aceasta a fost versiunea oficială, veme de aproape 70 de ani, deşi, între timp, apăruseră şi relatările Liviei Maiorescu şi ale lui Constantin Dimitriu. Din aceste relatări reiese clar că Eminescu n-a trecut pe la Capşa, nu a ameninţat pe nimeni cu pistolul şi, totuşi, a fost ridicat „de acolo” (baia Mitraşevschi) de către „prietenii” săi, care doreau să-l ducă…la „balamuc”. „Scena cu pistolul de la Capşa” şi „afirmaţia lui Eminescu că îl va omorî pe rege” au constituit piesele tezei nebuniei sale. Ele au fost asumate numai de către Grigore Ventura, după ce Eminescu fusese declarat nebun, iar internarea sa în ospiciu justificată cu „acte în regulă”. Cel mai important martor al scenei „cu pistolul” a fost, fără îndoială, Marie Obeline Vautier, soţia patronului de la Capşa, prezentată de Grigore Ventura ca persoana ameninţată de către Eminescu. Însă, în anul 1909, această doamnă şi-a publicat „Memoriile” la Paris, dar n-a menţionat absolut nimic despre „scena cu pistolul de la Capşa”, deşi nu putea omite o asemenea întîmplare din viaţa sa! În ultimii ani, unii cercetători ai scenei jertfirii lui Eminescu, plusînd, sugerează că prezenţa lui la Capşa ar fi avut ca scop întîlnirea altor confraţi cărora să le aducă la cunoştinţă cele ce făceau în acea zi guvernul şi curtea regală. Există şi percepţia potrivit căreia Eminescu ar fi fugit la Capşa, unde se afla reprezentantul diplomatic al Americii în România. (Sînt, probabil, speculaţii, dar cercetările ulterioare vor avea darul să clarifice şi acest aspect încă nedescifrat!). Traseul lui Eminescu din acea zi a fost lămurit prin relatările lui Constantin Dimitriu şi Ioan Slavici. Este foarte probabil că, simţind că vor să-i pună laţul, Eminescu s-a refugiat în baia publică Mitraşevschi (aflată nu departe de sediul Societăţii „Carpaţii”), unde agresiunea Poliţiei asupra sa devenea mai puţin probabilă! Această ipoteză este confirmată de Constantin Dimitriu, care, la două săptămîni de la „internarea” lui Eminescu, într-o scrisoare trimisă lui Mihai Brăneanu, redactorul şef al ziarului „România liberă”, afirma că Eminescu „a simţit totodată că vor fi siliţi cei de lîngă el să-l asigure la Balamuc. Deci a fugit într-o baie unde a stat mai toată ziua ascuns”. Astfel era relatat, probabil, evenimentul în lumea jurnaliştilor, la scurt timp după producerea sa. La fel avea să relateze şi Ioan Slavici, care confirmă că „La d-l T. Maiorescu el s-a stăpînit, dar s-a dus apoi să ieie o baie ca să-şi potolească nervii şi de la baie a fost dus (cu forţa, n.ns !) la casa de sănătate”. Pentru conspiratorii care lucrau potrivit unui plan, izolarea lui Eminescu în baia publică Mitraşevschi a fost o şansă de a-l imobiliza fără incidente, întrucît baia publică era singurul loc în care acesta era nevoit să intre fără a avea asupra sa arma de apărare (în orice alt loc, Eminescu ar fi putut opune rezistanţă, iar arestarea sa putea genera un scandal public!). În procesul-verbal întocmit de Poliţie în aceeaşi zi, în jurul orei 19.oo se afirmă că „Eminescu a venit singur la Băile Mitraşevschi şi, fiind atins de alienaţie mintală, s-a încuiat singur pe dinăuntru şi a refuzat să deschidă”. (Va urma)

  60. http://www.sport.ro/europa-league/ungurii-in-ghencea-cu-steaguri-cu-ungaria-mare.html

  61. Tricolorul, nr. 1611, editia din 15.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (VI)

    Grigore Ventura, care cunoştea planul privind imobilizarea lui Eminescu şi internarea sa în ospiciu, primise misiunea să-l reţină pe acesta într-un loc de unde să poată fi ridicat fără incidente. Astfel, l-a încuiat în baie, unde, după informaţiile furnizate şi de alţi martori, apa fierbinte a curs timp de opt ore. Potrivit propriei declaraţii, Grigore Ventura a plecat „să înştiinţeze pe prefectul poliţiei” de faptul că un nebun s-a închis în baia publică şi că „trebuie să ridice un nebun de la baia Mitraşevschi” (afirmaţia sa nu se confirmă; declaraţia a fost făcută, cu siguranţă, pentru a-şi scăpa pielea, el arătînd că a sesizat Poliţiei un caz deosebit, de nebunie manifestată cu violenţă!; cu siguranţă că şeful Poliţiei cunoştea numele Eminescu, purtat de redactorul şef al ziarului „Timpul”!) Tot Grigore Ventura a fost cel care i-a anunţat pe doi dintre prietenii lui Eminescu: Gheorghe Ocăşanu şi V. Siderescu de la Societatea „Carpaţii”, care au ajuns acolo după aproximativ 8 ore (este interesant de aflat ce s-a întîmplat timp de 8 ore, cînd nici Poliţia, nici „prietenii” lui Eminescu n-au intervenit!). Probabil că V. Siderescu, odată sosit la baia Mitraşevschi, a crezut că Eminescu fusese atins de alienaţie mintală, dar Gheorghe Ocăşeanu, care era „om de încredere al şefului Poliţiei” (fapt dat în vileag de Ioan Slavici!) ştia ce are de făcut şi din ce raţiune. Cei doi „prieteni” ai lui Eminescu au plecat să anunţe Poliţia, informîndu-l pe comisarul C.N.Nicolescu de la Secţia 18 Poliţie de faptul „că amicul lor d-l Mihai Eminescu, redactorul ziarului Timpul, ar fi atins de alienaţie mintală, că s-au dus la stabilimentul de băi din str. Poliţiei nr. 4, de acum 8 ore şi că, încuin d u-se-n baie pe dinăuntru, refuză să deschidă”. Toi ei l-au căuutat şi l-au informat pe Constantin Simţion despre situaţia „prietenului” său (poate se va afla vreodată unde a stat în acest timp şi cu ce s-a ocupat acest Constantin Simţion!). Astfel a fost pus în aplicare, împreună cu Poliţia, planul de imobilizare a lui Eminescu (care trebuia să pară legal!). Cei trei s-au deplasat la baia Mitraşevschi, fără Grigore Ventura („maurul şi-a făcut datoria”), cu o dubă cenuşie trasă de cai şi cu un echipaj condus de comisarul C. N. Nicolescu. După cum reiese din procesul-verbal întocmit de Poliţie, l-au găsit „pe nenorocitul Mihail Eminescu, dezbrăcat, silindu-se să închidă uşa-i şi avea aerul de a fi speriat de vederea noastră…”). Cei de faţă au încercat să-l calmeze, dar „drept răspuns, se repede la amicii săi şi la servitoarea băii, îmbrîncindu-i pe uşă, apoi aruncîndu-se în baia plină cu apă, stropea pe oricine voia să-l scoată afară”. Eminescu l-a rugat pe V. Siderescu „să-i aducă o pereche de pantaloni negri, negri de tot”. Acesta a plecat să-i îndeplinească dorinţa, iar ceilalţi „prieteni” ai săi au forţat uşa cabinei băii pentru a pătrunde înăuntru. Eminescu s-a împotrivit, dar „prietenii” săi l-au doborît şi l-au îmbrăcat în cămaşa (comisolul) de forţă, apoi l-au tîrît afară şi l-au urcat cu forţa în birja morţii. Ion Russu-Şirianu, care a văzut scena, alergînd prin Bucureşti să-l caute pe Eminescu!, avea să afirme ulterior că: „Am auzit glasul său cel adevărat strigînd cu deznădejdea celui care se îneacă -Ajutor!”. Răpitorii l-au condus apoi la Institutul „Caritatea”, unde l-au „confiat” doctorului Alexandru Şuţu, iar comisarul de poliţie l-a rugat pe acesta „a-i da îngrijiri excepţionale”. Între timp Poliţia, cu complicitatea soţiei lui Ioan Slavici (madam Kati), i-a percheziţionat locuinţa, i-a ridicat bunurile, a umblat prin hîrtii şi manuscrise, sperînd să descopere ceva compromiţător. Dar nu a deschis o anchetă, aşa cum proceda de obicei în asemenea cazuri şi cum cerea legea. Comisarul C.N. Nicolesc u, împreună cu „amicii” lui Eminescu, s-au întors la baia Mitraşevschi şi au constatat că „toate hainele şi chiar ciorapii erau aruncaţi în apa din baie”. Apoi au fost inventariate toate lucrurile găsite, inclusiv cheia de la camera lui Eminescu (lipsea pistolul despre care pomenise Grigore Ventura!), după care s-a întocmit procesul-verbal de constatare a situaţiei. Acesta a fost semnat de comisarul C.N. Nicolescu, Constantin Simţion, V. Siderescu, Gh.Ocăşanu, Mark David (un client sau asistent al dr. Suţu, probabil cel care a adus cămaşa de forţă !), Johan Paulina (femeia de serviciu a băii) şi Ana Mitraşevschi (patroana băii). Hainele lui Eminescu au fost duse acasă la Ioan Slavici şi aruncate în camera unde locuise poetul, apoi uşa a fost sigilată (faptul este atestat într-un Post-scriptum, semnat de comisarul C.N. Nicolescu, Ecaterina Slavici şi V. Siderescu). În acea după-amiază, Titu Maiorescu a plecat tainic într-o lungă vacanţă prin Europa occidentală, pentru refacere, iar Eminescu a fost închis într-o casă de nebuni, pe malurile Dîmboviţei, pentru meditaţie! Presimţindu-şi sfîrşitul, cel care în „Luceafărul” se considera în „lumea lui”, „nemuritor şi rece”, în decembrie 1883, oficial declarat nebun, a putut să creeze cel mai tulburător poem filosofic al său, Odă (în metru antic). Citiţi-l şi recitiţi-l şi reflectaţi. Cît de nebune puteau să fie mintea şi simţire care l-au creat? Îl redăm integral: Nu credeam să-nvăţ a muri vrodată; Pururi tînăr, înfăşurat în manta-mi, Ochii mei nălţam visători la steaua Singurătăţii. Cînd deodată tu răsărişi în calea-mi, Suferinţă, tu, dureros de dulce… Pîn-în fund băui voluptatea morţii Neîndurătoare. Jalnic ard de viu chinuit ca Nessus, Ori ca Hercul înveninat de haina-i; Focul meu a-l stinge nu pot cu toate Apele mării. De-al meu propriu vis, mistuit mă vaet, Pe-al meu propriu rug mă topesc în flăcări… Pot să mai renviu luminos din el ca Pasărea Phoenix? Piară-mi ochii turburători din cale, Vino iar în sîn, nepăsare tristă; Ca să pot muri liniştit, pe mine Mie redă-mă! (1883, decembrie) Este epitaful pe care Eminescu singur şi l-a scris! Acesta poate fi inscripţionat pe o placă de marmură, la mormînt, ca acuzaţie veşnică şi vinovăţie imprescriptibilă pentru autorii şi făptuitorii crimei! Concluzii: Planul pentru o „Dacie Mare” – pe direcţia planului dacic care ne-a traversat istoria! – a îngrijorat pe spionii imperiali şi îi speria (pentru complicaţii) pe politicienii autohtoni şi pe agenţii/poliţişti, fapt pentru care au pus la cale complotul (pentru toţi binevenit, după atîtea „flagelări” din partea lui Eminescu). La aceasta – nota bene! – s-a adăugat contribuţia forţelor oculte; pe agenţii acestora sau pe obedienţii lor îi găsim implicaţi continuu. „Cazul Eminescu” constituie unul dintre cele mai nefaste exemple de manipulare a conştiinţelor prin intermediul aşa-numiţilor „oameni politici”, al presei scrise şi al unor „experţi” cu abilităţi de critici sau cu pretenţii de istorici. În istoria modernă a României este primul exemplu tipic al modului în care pana unui gazetar autentic şi patriot poate fi frîntă de către forţe oculte, iar un geniu naţional poate fi pus în cămaşă de forţă de către o putere politică violentă. Contemporanii lui Eminescu, neimplicaţi în politică sau în organizaţii oculte, n-au bănuit că destinul tînărului poet a fost influenţat şi abătut din făgaşul său natural de către indivizi şi forţe oculte interesate să-l scoată din viaţa politică şi să-l transforme într-un nebun. Prin eliminarea lui Eminescu din viaţa publică a fost comis un asasinat moral şi politic, asociat cu apelative şi epitete, precum: nebun, sifilitic, alcoolic, pericol public, atentator la adresa regelui, reacţionar, paseist, antisemit, xenofob, şovin etc. Cei care au avut interesul să-l asasin eze moral şi politic au urmărit ca Eminescu să rămînă în memoria românilor doar ca poet, şi acesta epuizat intelectual, după cum Titu Maiorescu i-a conceput volumul de versuri (vestita „ediţie Maiorescu”) -, cu toate că principala sa activitate, considerată „periculoasă”, a fost cea de ziarist. La mistificarea adevărului despre motivul înlăturării lui Eminescu din viaţa publică au participat, într-o cîrdăşie tainică la momentul respectiv, cum s-a înţeles, forţe interne şi externe. Pentru a-l scoate dintre simbolurile naţionale, publicistica lui a fost mereu trecută sub tăcere, pentru posteritate fiind prezentat doar ca un „poet romantic”, epuizat şi el în momentul 1883: „ediţia Maiorescu” a lucrat continuu în acest sens, iar pentru unii încă mai „lucrează”. Eminescu a fost jertfit pe altarul Daciei Mari – cel mai important proiect etno-politico-statal gîndit de români şi pentru români în a doua jumătate a secolului XIX; în fond, întreaga istorie a Neamului spre acest liman se îndrepta! Dacă exista înţelepciune politică şi conştiinţa valorii geniului, în „momentul 1883″, după conştientizarea soluţiei adecvate pe care Eminescu a dovedit-o cu claritate şi curaj, crima putea fi evitată. Dar la niciuna din forţele ostile lui Eminescu n-a existat – atunci şi în anii asasinatului sadic, pînă în 1889, – nici înţelepciune şi nici voinţă politică.

  62. Tricolorul, nr. 1611, editia din 15.07.2009

    EMINESCU – PRIMA JERTFĂ POLITICĂ PE ALTARUL DACIEI MARI (VI)

    Grigore Ventura, care cunoştea planul privind imobilizarea lui Eminescu şi internarea sa în ospiciu, primise misiunea să-l reţină pe acesta într-un loc de unde să poată fi ridicat fără incidente. Astfel, l-a încuiat în baie, unde, după informaţiile furnizate şi de alţi martori, apa fierbinte a curs timp de opt ore. Potrivit propriei declaraţii, Grigore Ventura a plecat „să înştiinţeze pe prefectul poliţiei” de faptul că un nebun s-a închis în baia publică şi că „trebuie să ridice un nebun de la baia Mitraşevschi” (afirmaţia sa nu se confirmă; declaraţia a fost făcută, cu siguranţă, pentru a-şi scăpa pielea, el arătînd că a sesizat Poliţiei un caz deosebit, de nebunie manifestată cu violenţă!; cu siguranţă că şeful Poliţiei cunoştea numele Eminescu, purtat de redactorul şef al ziarului „Timpul”!) Tot Grigore Ventura a fost cel care i-a anunţat pe doi dintre prietenii lui Eminescu: Gheorghe Ocăşanu şi V. Siderescu de la Societatea „Carpaţii”, care au ajuns acolo după aproximativ 8 ore (este interesant de aflat ce s-a întîmplat timp de 8 ore, cînd nici Poliţia, nici „prietenii” lui Eminescu n-au intervenit!). Probabil că V. Siderescu, odată sosit la baia Mitraşevschi, a crezut că Eminescu fusese atins de alienaţie mintală, dar Gheorghe Ocăşeanu, care era „om de încredere al şefului Poliţiei” (fapt dat în vileag de Ioan Slavici!) ştia ce are de făcut şi din ce raţiune. Cei doi „prieteni” ai lui Eminescu au plecat să anunţe Poliţia, informîndu-l pe comisarul C.N.Nicolescu de la Secţia 18 Poliţie de faptul „că amicul lor d-l Mihai Eminescu, redactorul ziarului Timpul, ar fi atins de alienaţie mintală, că s-au dus la stabilimentul de băi din str. Poliţiei nr. 4, de acum 8 ore şi că, încuin d u-se-n baie pe dinăuntru, refuză să deschidă”. Toi ei l-au căuutat şi l-au informat pe Constantin Simţion despre situaţia „prietenului” său (poate se va afla vreodată unde a stat în acest timp şi cu ce s-a ocupat acest Constantin Simţion!). Astfel a fost pus în aplicare, împreună cu Poliţia, planul de imobilizare a lui Eminescu (care trebuia să pară legal!). Cei trei s-au deplasat la baia Mitraşevschi, fără Grigore Ventura („maurul şi-a făcut datoria”), cu o dubă cenuşie trasă de cai şi cu un echipaj condus de comisarul C. N. Nicolescu. După cum reiese din procesul-verbal întocmit de Poliţie, l-au găsit „pe nenorocitul Mihail Eminescu, dezbrăcat, silindu-se să închidă uşa-i şi avea aerul de a fi speriat de vederea noastră…”). Cei de faţă au încercat să-l calmeze, dar „drept răspuns, se repede la amicii săi şi la servitoarea băii, îmbrîncindu-i pe uşă, apoi aruncîndu-se în baia plină cu apă, stropea pe oricine voia să-l scoată afară”. Eminescu l-a rugat pe V. Siderescu „să-i aducă o pereche de pantaloni negri, negri de tot”. Acesta a plecat să-i îndeplinească dorinţa, iar ceilalţi „prieteni” ai săi au forţat uşa cabinei băii pentru a pătrunde înăuntru. Eminescu s-a împotrivit, dar „prietenii” săi l-au doborît şi l-au îmbrăcat în cămaşa (comisolul) de forţă, apoi l-au tîrît afară şi l-au urcat cu forţa în birja morţii. Ion Russu-Şirianu, care a văzut scena, alergînd prin Bucureşti să-l caute pe Eminescu!, avea să afirme ulterior că: „Am auzit glasul său cel adevărat strigînd cu deznădejdea celui care se îneacă -Ajutor!”. Răpitorii l-au condus apoi la Institutul „Caritatea”, unde l-au „confiat” doctorului Alexandru Şuţu, iar comisarul de poliţie l-a rugat pe acesta „a-i da îngrijiri excepţionale”. Între timp Poliţia, cu complicitatea soţiei lui Ioan Slavici (madam Kati), i-a percheziţionat locuinţa, i-a ridicat bunurile, a umblat prin hîrtii şi manuscrise, sperînd să descopere ceva compromiţător. Dar nu a deschis o anchetă, aşa cum proceda de obicei în asemenea cazuri şi cum cerea legea. Comisarul C.N. Nicolesc u, împreună cu „amicii” lui Eminescu, s-au întors la baia Mitraşevschi şi au constatat că „toate hainele şi chiar ciorapii erau aruncaţi în apa din baie”. Apoi au fost inventariate toate lucrurile găsite, inclusiv cheia de la camera lui Eminescu (lipsea pistolul despre care pomenise Grigore Ventura!), după care s-a întocmit procesul-verbal de constatare a situaţiei. Acesta a fost semnat de comisarul C.N. Nicolescu, Constantin Simţion, V. Siderescu, Gh.Ocăşanu, Mark David (un client sau asistent al dr. Suţu, probabil cel care a adus cămaşa de forţă !), Johan Paulina (femeia de serviciu a băii) şi Ana Mitraşevschi (patroana băii). Hainele lui Eminescu au fost duse acasă la Ioan Slavici şi aruncate în camera unde locuise poetul, apoi uşa a fost sigilată (faptul este atestat într-un Post-scriptum, semnat de comisarul C.N. Nicolescu, Ecaterina Slavici şi V. Siderescu). În acea după-amiază, Titu Maiorescu a plecat tainic într-o lungă vacanţă prin Europa occidentală, pentru refacere, iar Eminescu a fost închis într-o casă de nebuni, pe malurile Dîmboviţei, pentru meditaţie! * Presimţindu-şi sfîrşitul, cel care în „Luceafărul” se considera în „lumea lui”, „nemuritor şi rece”, în decembrie 1883, oficial declarat nebun, a putut să creeze cel mai tulburător poem filosofic al său, Odă (în metru antic). Citiţi-l şi recitiţi-l şi reflectaţi. Cît de nebune puteau să fie mintea şi simţire care l-au creat? Îl redăm integral: Nu credeam să-nvăţ a muri vrodată; Pururi tînăr, înfăşurat în manta-mi, Ochii mei nălţam visători la steaua Singurătăţii. Cînd deodată tu răsărişi în calea-mi, Suferinţă, tu, dureros de dulce… Pîn-în fund băui voluptatea morţii Neîndurătoare. Jalnic ard de viu chinuit ca Nessus, Ori ca Hercul înveninat de haina-i; Focul meu a-l stinge nu pot cu toate Apele mării. De-al meu propriu vis, mistuit mă vaet, Pe-al meu propriu rug mă topesc în flăcări… Pot să mai renviu luminos din el ca Pasărea Phoenix? Piară-mi ochii turburători din cale, Vino iar în sîn, nepăsare tristă; Ca să pot muri liniştit, pe mine Mie redă-mă! (1883, decembrie) Este epitaful pe care Eminescu singur şi l-a scris! Acesta poate fi inscripţionat pe o placă de marmură, la mormînt, ca acuzaţie veşnică şi vinovăţie imprescriptibilă pentru autorii şi făptuitorii crimei! Concluzii: Planul pentru o „Dacie Mare” – pe direcţia planului dacic care ne-a traversat istoria! – a îngrijorat pe spionii imperiali şi îi speria (pentru complicaţii) pe politicienii autohtoni şi pe agenţii/poliţişti, fapt pentru care au pus la cale complotul (pentru toţi binevenit, după atîtea „flagelări” din partea lui Eminescu). La aceasta – nota bene! – s-a adăugat contribuţia forţelor oculte; pe agenţii acestora sau pe obedienţii lor îi găsim implicaţi continuu. „Cazul Eminescu” constituie unul dintre cele mai nefaste exemple de manipulare a conştiinţelor prin intermediul aşa-numiţilor „oameni politici”, al presei scrise şi al unor „experţi” cu abilităţi de critici sau cu pretenţii de istorici. În istoria modernă a României este primul exemplu tipic al modului în care pana unui gazetar autentic şi patriot poate fi frîntă de către forţe oculte, iar un geniu naţional poate fi pus în cămaşă de forţă de către o putere politică violentă. Contemporanii lui Eminescu, neimplicaţi în politică sau în organizaţii oculte, n-au bănuit că destinul tînărului poet a fost influenţat şi abătut din făgaşul său natural de către indivizi şi forţe oculte interesate să-l scoată din viaţa politică şi să-l transforme într-un nebun. Prin eliminarea lui Eminescu din viaţa publică a fost comis un asasinat moral şi politic, asociat cu apelative şi epitete, precum: nebun, sifilitic, alcoolic, pericol public, atentator la adresa regelui, reacţionar, paseist, antisemit, xenofob, şovin etc. Cei care au avut interesul să-l asasin eze moral şi politic au urmărit ca Eminescu să rămînă în memoria românilor doar ca poet, şi acesta epuizat intelectual, după cum Titu Maiorescu i-a conceput volumul de versuri (vestita „ediţie Maiorescu”) -, cu toate că principala sa activitate, considerată „periculoasă”, a fost cea de ziarist. La mistificarea adevărului despre motivul înlăturării lui Eminescu din viaţa publică au participat, într-o cîrdăşie tainică la momentul respectiv, cum s-a înţeles, forţe interne şi externe. Pentru a-l scoate dintre simbolurile naţionale, publicistica lui a fost mereu trecută sub tăcere, pentru posteritate fiind prezentat doar ca un „poet romantic”, epuizat şi el în momentul 1883: „ediţia Maiorescu” a lucrat continuu în acest sens, iar pentru unii încă mai „lucrează”. Eminescu a fost jertfit pe altarul Daciei Mari – cel mai important proiect etno-politico-statal gîndit de români şi pentru români în a doua jumătate a secolului XIX; în fond, întreaga istorie a Neamului spre acest liman se îndrepta! Dacă exista înţelepciune politică şi conştiinţa valorii geniului, în „momentul 1883″, după conştientizarea soluţiei adecvate pe care Eminescu a dovedit-o cu claritate şi curaj, crima putea fi evitată. Dar la niciuna din forţele ostile lui Eminescu n-a existat – atunci şi în anii asasinatului sadic, pînă în 1889, – nici înţelepciune şi nici voinţă politică.

  63. http://www.zvj.ro/node/2029

  64. http://www.zvj.ro/node/2023

  65. http://www.zvj.ro/node/2034

  66. http://www.zvj.ro/node/2032

  67. http://www.hotnews.ro/stiri-international-5967909-14-francmasoni-din-fiji-retinuti-pentru-vrajitorie.htm

  68. http://www.hotnews.ro/stiri-esential-5967948-parlamentul-european-becali-comisia-pentru-comert-international-vadim-tokes-sunt-colegi-comisie-iar-eba-prins-afacerile-sociale.htm

  69. azi a fost reales becali george presedinte al png-cd. gogosa alaintei cu prm s-a cam desumflat. se pregatesc alte aliante de mucava care sa coloreze/condimenteze bucataria politichiei. vivat! vivat! vivat!

  70. http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/859710/Gigi-Becali-nu-candideaza-la-Presedintia-Romaniei/

  71. http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/859703/Basescu-huiduit-de-unguri/

  72. La Vulcan, compuneri scolare
    15 dintre consilierii locali din municipiul Vulcan au postate pe site-ul http://www.e-vulcan.ro rapoartele de activitate pe primul an de mandat. Scrise de mana sau pe computer, acestea seamana izbitor cu niste compuneri scolare redactate cu stangacia unor elevi de maximum clasa a cincea. Toti consilierii locali se lauda ca au participat la sedintele de consiliu, dar si la diverse manifestari ce au avut loc in oras. Toata activitatea pe un an a fost expe­diata in cel mult doua pagini.

  73. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23090

  74. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23091

  75. Tricolorul, nr. 1615, editia din 20.07.2009

    Opt decenii de la marea greva a minerilor de la Lupeni

    Autor : FLORIN RADU

    Greva minerilor de la Lupeni din august 1929 reprezintă, alături de marea răscoală ţărănească de la 1907, de greva tipografilor bucureşteni din 13 decembrie 1918, sau de luptele muncitorilor ceferişti şi petrolişti din ianuarie-februarie 1933, unul din cele mai măreţe momente din trecutul de luptă şi jertfă al oamenilor m uncii de la noi, indiferent de naţionalitatea lor, un moment care trebuie cunoscut de toţi oamenii muncii, aflaţi azi, ca şi atunci, în conflict, deschis sau mocnit, cu cei care se îmbogăţesc din munca lor. Fiecare om al muncii, fiecare om cinstit din ţara noastră, trebuie să ştie ce s-a întîmplat atunci, trebuie să ştie cum au luptat înaintaşii lui la Lupeni în 1929, aşa cum trebuie să ştie şi cum au luptat înaintaşii lui la 1907, 1918 sau 1933. În 1929 un conflict mocnea de multă vreme în Valea Jiului, iar decizia guvernului naţional-ţărănesc al lui Iuliu Maniu de a dizolva, în aprilie, sindicatele unitare, a precipitat evenimentele. Minerii nu cereau marea cu sarea, nu cereau altceva decît condiţii omeneşti de muncă- ziua de lucru de 8 ore pentru toţi sal ariaţii, mărirea salariilor cu 40%, interzicerea folosirii muncii copiilor în subteran, precum şi desfiinţarea amenzilor sau reprimirea la lucru a minerilor liberaţi din armată. Mulţi s-au obişnuit să considere azi ziua de lucru de 8 ore sau interzicerea muncii copiilor în fabrici şi mine drept ceva natural, de la sine înţeles, fără să stea să se gîndească cîţi oameni s-au jertfit, atît la noi cît şi în lume, pentru ca aceste beneficii ale salariaţilor să se transforme din vis frumos în realitate. Oamenii se bucură de aceste drepturi dar de multe ori nu îşi mai aduc aminte cum s-au cîştigat ele, cît de greu s-au cîştigat ele sau cine au fost cei care au contribuit într-un mod decisiv la cîştigarea lor. Şi este datoria noastră, a comuniştilor să aducem aminte că printre cei care, cîndva s-au jerfit pentru aceste beneficii se numără şi muncitorii mineri de la Lupeni acum 80 de ani. După ce în ziua de 3 august 1929 s-a ţinut la Petroşani o conferinţă a reprezentanţilor sindicatelor, dar şi ai organizaţiilor de partid, pe 5 august a început greva. Muncitorii au ocupat uzina electrică din Lupeni şi au oprit astfel toată activitatea minieră din Valea Jiului. A doua zi prefectul Ştefan Rozvan a ordonat trupelor să evacueze uzina ocupată de muncitori. Cum muncitorii au opus rezistenţă, trupele au deschis focul, omorînd din prima zi 13 muncitori şi rănind grav mulţi alţii. Pînă seara cifra celor ucişi a urcat la 20, iar în zilele următoare au mai murit doi, astfel că totalul celor ucişi atunci, sub guvernarea marelui „erou naţional” Iuliu Maniu, se ridică la 22. Deşi toată lumea a recunoscut că a fost o baie de sînge, prefectul Rozvan a scăpat doar cu destituirea, iar acum lumea nici măcar nu-şi mai aminteşte de el, în timp ce Maniu a devenit în România postdecembristă un erou şi un martir, o figură luminoasă, demnă să împrumute numele unor bulevarde. Astăzi comuniştii sînt acuzaţi peste tot că ar fi înăbuşit democraţia, că ar fi instaurat un regim de teroare, că ar fi înăbuşit orice aspiraţie spre o viaţă mai bună. Comuniştii, fiind oameni realişti, nu se tem să-şi recunoască în mod cinstit greşelile, nu se tem să recunoască faptul că au existat nemulţumiri şi sub guvernarea lor. Nemulţumiri care au luat, uneori, forma unor greve. Şi totuşi nu strică să ne amintim marea diferenţă între modul cum s-au comportat comuniştii cu muncitorii ridicaţi împotriva conducerii şi cum s-au comportat „democraţii luminaţi” naţional-ţărăniştii. În timpul grevei minerilor din 1977 comuniştii cei „totalitarişti” nu au omorît pe absolut nimeni (după cum n-au omorît nici la Braşov în 1987), conflictul s-a rezolvat pe cale paşnică, prin negocieri la care a participat, la faţa locului, însuşi liderul regimului „totalitar”, Nicolae Ceauşescu. Minerii au obţinut ce au cerut, adică ziua de lucru de 6 ore, masă caldă gratuită la intrarea în schimb, pensionarea la 50 de ani (în cazul a 20 de ani de vechime), construirea de locuinţe şi cămine pentru nefamilişti etc. Mai mult decît atît, liderul minerilor revoltaţi, Constantin Dobre, nu a păţit nimic, ba chiar a fost trimis la înalta şcoală de partid „Ştefan Gheorghiu”, lucru recunoscut de însuşi istoricul Florin Constantiniu, care nu poate fi bănuit că ar fi adeptul ideologiei şi practicii marxist-leniniste. Prin comparaţie, aşa-zişii democraţi din PNŢ ce au făcut în 1929? Au găsit de cuviinţă ca la revendicările absolut legitime ale muncitorilor să răspundă cu gloanţe, au găsit de cuviinţă să ucidă nu mai puţin de 22 de muncitori! Iată adevărata faţă a „democraţiei interbelice”! Cititorii sînt invitaţi să compare ce s-a întîmplat în Valea Jiului în 1929 cu ce s-a întîmplat în 1977 şi să vadă singuri cine a fost mai uman şi mai democratic.

  76. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23102

  77. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23097

  78. http://www.gandul.info/politica/becali-il-lasa-pe-vadim-vreau-sa-devin-cel-mai-puternic-animal-politic-video.html?3928;4661403

  79. http://www.gandul.info/politica/vadim-si-a-facut-planuri-pentru-bruxelles-o-sa-se-tina-dupa-mine-si-dupa-gigi-becali-ca-dupa-urs-ba-mai-facem-si-o-miuta-acolo-ca-la-steaua.html?3928;4438308

  80. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23114

  81. Tricolorul, nr. 1616, editia din 21.07.2009

    NEWS ALERT

    „SATANA ÎN SUTANĂ” LASZLO TöKEŞ SE OFTICĂ TERIBIL CĂ VADIM A INTRAT ÎN PARLAMENTUL EUROPEAN Sîmbătă, la Tuşnad, după „baia de scuipaţi“ pe care i-a făcut-o mulţimea de unguri, Băsescu a stat de vorbă cu prietenul său, Tökeş. Cel pe care l-a ajutat, în 2007, să intre în Parlamentul European, prin frauda neruşinată făcută de Serviciile Secrete de la Bucureşti şi Budapesta. Despre cine credeţi că au vorbit cei doi derbedei, lua-i-ar dracul pe ei? Despre liderul PRM, normal. Popa unguresc a zis cam aşa: „Mi-a părut foarte rău că în Parlamentul European a intrat extremistul Vadim Tudor, care continuă, în mod expres, politica dusă de Ceauşescu“. La care, temîndu-se că cei din jur l-ar putea auzi şi totul ar ajunge la urechile Tribunului, Pazvante Chiorul l-a temperat pe fostul securist (ca şi el): „Prefer să nu vorbim de treaba asta“. Aşa că unsurosul popă reformat a lăudat-o pe EBA, că ce figură frumoasă face ea la Parlamentul European, ce distinsă este etc. Apoi, cei doi duşmani ai românilor s-au retras într-o cameră, unde Taurul Dealului mugea, cu vocea lui spartă, aşa că totul s-a auzit afară: „Prezidenţialele sînt ale dvs. Noi nu vom sprijini pe altcineva. Mai veniţi în vizită şi promiteţi-le maghiarilor o formă de autonomie. Noi vă vom susţine la alegeri“.

  82. Tricolorul, nr. 1617, editia din 22.07.2009

    LA ÎNCHIDEREA EDIŢIEI

    VADIM=VLAD ŢEPEŞ! Ieri după-amiază, am aflat de la Antena 3 că, într-un sondaj de opinie referitor la personajele din filmele de desene animate cu care pot fi asemănaţi politicienii, românii au răspuns, categoric: atunci cînd îl văd pe Vadim le vine în minte Vlad Ţepeş! Omagiu mai mare nici nu se putea. Apare cu atît mai ridicolă cifra de 8%, scoasă din burtă de autorii sondajului (sau poate de acelaşi falsificator penibil, Sorin Oancea). Cu alte cuvinte, într-o ţară care vrea o conducere autoritară, cu mînă de fier, în proporţie de 80 % – cel care întruchipează acest tip de om politic ar fi votat doar de… 8 %, deci de 10 ori mai puţini cetăţeni!

  83. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23161

  84. Tricolorul, nr. 1618, editia din 23.07.2009

    Figurantul Crin Antonescu, umflat în sondaje româneşti pe bani americani

    La începutul săptămînii, Biroul de Cercetări Sociale (BCS) a dat publicităţii un sondaj, în care Crin Antonescu şi Radu Duda sînt umflaţi fără nici o explicaţie sociologică. Conform acestei fabulaţii, în nici o lună de zile, Crin Antonescu a cîştigat în opţiunile electoratului cel puţin 6 procente, ajungînd la 21,5%, iar actoraşul Radu Duda se apropie de 5% opţiune de vot. Publicarea sondajului în România este doar o operaţiune colaterală. Făcătura a fost comandată şi plătită de firma americană Marsh Copsey & Associates şi a fost aranjată pentru a se susţine candidatura lui Crin Antonescu în faţa lui Barack Obama. Susţinătorii americani ai lui Crin Antonescu, în frunte cu Sam Pattern, vor să obţină binecuvîntarea lui Barack Obama pentru candidatura acestuia la preşedinţia României. Plătitorii sondajului, Marsh Copsey & Associates, reprezintă un puternic grup financiar al democraţilor americani, cu planuri mari de afaceri cu statul român, în industria energetică şi în cea de armament (inclusiv în derularea contractului de retehnologizare a Armatei Române, aflat la concurenţă cu cei care îl sprijină pe Băsescu). În Consiliul de Administraţie al acestei firme se află Dan Mureşan, nimeni altul decît fiul fostului ministru al agriculturii, Ioan Avram Mureşan (revenit în atenţia publică, după 2000, în scandalul ,,şpagă, palincă şi caltaboşi”). Dan Mureşan este, din punct de vedere administrativ, manage rul afacerilor din Europa ale grupului financiar, iar impunerea lui Crin Antonescu în postura de favorit al Casei Albe pentru preşedinţia României va face probabil din el un personaj foarte bogat. Lui îi vor reveni procente consistente din contractele grase pe care americanii le vor ca plată pentru susţinere. Conform unei surse de încredere, cu acces direct la caietele de sondaj, procentele lui Crin Antonescu sînt scoase din burtă, acesta nedepăşind 11%, diferenţa fiind luată de la Corneliu Vadim Tudor, care s-ar situa la aproximativ 20%, fiind favorit pentru turul II al prezidenţialelor, în luptă contra lui Traian Băsescu. Aceeaşi sursă din interior ne-a mai relatat că pentru Traian Băsescu ,,meciul” este pierdut în acest moment, trendul acestuia fiind descrescător. În turul II Dictachiorul va pierde, pentru că el nu poate acumula voturi semnificative peste bazinul său electoral, format în acest moment doar din ,,ultraşii portocalii”.

  85. Tricolorul, nr. 1618, editia din 23.07.2009

    Este nevoie de un patriot la Cotroceni: Corneliu Vadim Tudor!

    Autor : ARGENTIN STRATOPOLOS

    Agenţiile de presă ne anunţă, sec, că la Băile Tuşnad, în cadrul lucrărilor Universităţii de vară „Tusvanyos”, preşedintele României, Traian Băsescu, a fost huiduit de către participanţii unguri, la prezidiu fiind văzut şi ultraşovinul Viktor Orban, preşedintele partidului revanşard şi şovin Fidesz, ca şi cînd România este un sat fără cîini. Că l-au huiduit pe cetăţeanul Băsescu nu mi se pare atît de grav, deoarece domnul respectiv, vorba românului, a cules ceea ce a semănat, sau putem spune că ungurii i-au răspuns pentru tot ceea ce a făcut pentru ei din decembrie 1989 (anul loviturii de stat prin ca re conducerea legală a ţării a fost înlocuită cu una de trădători, în frunte cu Iuda României moderne, „tovarăşul” Ion Iliescu), conform principiului românesc „pe cine nu laşi să moară, nu te lasă să trăieşti”. Ne aducem cu toţii aminte că din cauza intervenţiei personale a lui Traian Băsescu, din funcţia de preşedinte al Statului Român, a fost trimis să reprezinte interesele României, în Parlamentul României, ultraşovinul Lazlo Tökes, înverşunat duşman al poporului român, mare doritor al dezmembrării Statu lui Român şi alipirea Ardealului la Ungaria. Tot Traian Băsescu, pentru a-şi atrage voturile ungurilor, a cochetat în permanenţă cu aşa-zisa Uniune Civică a Maghiarilor, organizaţie politică a şovinilor unguri, cea mai radicală formaţiune politică în ceea ce priveşte dezmembrarea teritorială a ţării. Extremiştilor unguri, pentru a le fi pe plac, trebuie să le faci mereu rabat de la Constituţia României pentru a le putea cîştiga voturile. De data aceasta, Băsescu a schimbat „timona” la 180°, pentru că se apropie alegerile prezidenţiale, de la care sîntem siguri că nu va lipsi nici el, pentru că viaţa în jilţul de la Cotroceni e conform „.poliţei ce am plătit-o eu”, iar domnia sa poartă în gene cromozomul unui viitor dictator. Schimbarea fiind făcută în scopul atragerii electoratului naţionalist fără să ţină seama că acest segment al alegătorilor este dintotdeauna al lui Cornel Vadim Tudor şi al Partidului România Mare. Oricîte strădanii ar depune domnul Traian Băsescu, locul lui Vadim Tudor din inimile naţionaliştilor români nu poate fi luat de nimeni. Nu e nici prima, nici ultima manifestare de acest fel a extremiştilor unguri, care nu au nici un pic de etică şi de respectul pentru ţara în care trăiesc. Ei doresc, prin glasul lui Marko Bela, federalizarea României, primul pas spre dezmembrarea ei. Că ungurii au ajuns să aibă drepturi mai mari decît românii şi celelalte etnii se vede de cum treci graniţa şi intri în cele două judeţe cu probleme ale ţării, Harghita şi Covasna. Acest lucru se datorează, în primul rînd, Partidului Social Democrat, care, prin politica lui de trădare şi aservire a patriei, interesului străin din occident, de ploconire, a dat ungurilor nas la putere. Alte două evenimente scoase în evidenţă de agenţiile de presă sînt huiduielile de care au avut parte alţi doi demnitari ai României de azi. E vorba de incidentul petrecut zilele acestea la Timişoara, unde primul ministru al ţării, Emil Boc a fost bombardat cu ouă, iar ministrul turismului, Elena Udrea, a fost huiduită la manifestaţiile cul turale din Banat. Ce concluzie putem trage din desfăşurarea acestor întîmplări? Una singură. Românii s-au săturat pînă peste cap de cei ce ne conduc, de minciunile cu care apar în faţa românilor de douăzeci de ani, şi că, în sfîrşit, se trezesc din letargia fatală în care am intrat şi că doresc schimbarea în bine a ţării şi trimiterea la lada de gunoi a istoriei, a tuturor ce au venit la putere după lovitura de stat din decembrie 1989. Evenimentele din aceste zile ne dau certitudinea că poporul român doreşte o schimbare cu adevărat democratică, schimbare care se poate realiza numai prin alegerea, în noiembrie 2009, a unui preşedinte patriot, naţionalist şi cu adevărat democrat, care să fie sprijinit în demersurile sale de un guvern pe măsură, realizat prin c oaliţia partidelor cu adevărat naţionale, care doresc binele întregii naţiuni române. Acest guvern trebuie să fie neapărat de stînga, pentru că numai această mişcare politică este în măsură să schimbe în bine viaţa românilor. În cei 20 de ani care au trecut de la lovitura de stat din decembrie 1989, dreapta şi-a demonstrat incapacitatea de a face faţă cerinţelor societăţii româneşti de azi. Toate partidele care s-au perindat la putere se fac vinovate de marasmul în care au intrat România şi poporul ei, se fac vinovate de trădarea ţării şi a intereselor ei. Toţi reprezentanţii acestor partide sînt uniţi, indiferent de culoarea lor politică, numai de interesul comun de a jefui ţara, de a distruge tot ce au construit românii sub conducerea comuniştilor în cei 45 de ani de socialism. Nu este nici o diferenţă reală între Partidul Social Democrat, Partidul Liberal, Partidul Democrat Liberal, Partidul Conservator sau Uniunea Democrată a Maghiarilor din România. Toate sînt o apă şi-un pămînt. Toate conducerile acestor partide sînt pline de năpîrliţi, de trădători, care au ca unic scop îmbogăţirea lor, şi a ciracilor din jurul lor, prin jefuirea ţării.

  86. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23173

  87. http://www.ziarultricolorul.ro/articole.php?aid=23188

  88. Tricolorul, nr. 1620, editia din 25.07.2009

    PREŞEDINTELE ROMÂNIEI VOI FI EU, SAU VA FI CINE VREAU EU!

    Autor : Dr. CORNELIU VADIM TUDOR, Membru al Parlamentului European, Preş edintele Partidului România Mare (Textul Conferinţei de Presă de vineri, 24 iulie 2009, a fost difuzat pe postul OTV).

    Conferinţa de Presă a Partidului România Mare Aşa după cum se ştie, săptămîna trecută am lipsit din ţară. Am efectuat un scurt turneu politic la Strasbourg, Paris şi Londra. Principala activitate a fost participarea la deschiderea oficială a noului Parlament European, al cărui membru sînt, prin voinţa electoratului român. Aşa după cum era de aşteptat, şi cum am anunţat din timp, PRM încă nu s-a afiliat la nici un grup politic, din motive obiective. Noi nu sîntem nici socialişti, nici liberali. Creştini sîntem, şi ne facem un titlu de glorie din această calitate, dar nu ştiu în ce măsură cei care pretind, în Parlamentul European, că ar fi creştini, sînt cu adevărat. Mă refer, în primul rînd, la grupul PPE, marcat de politica violent-reacţionară şi antiromânească a fostului prim-ministru al Ungariei, Viktor Orban, vicepreşedinte al acestui grup politic, secondat de ceilalţi agenţi ai Budapestei, din UDMR, în frunte cu ,,satana în sutană”, Lászlo Tökeş. M-am întîlnit cu Hans Gert Pöttering, în ultima lui zi ca preşedinte al Parlamentului European, dar am avut cu el doar o discuţie protocolară, în continuarea dialogurilor noastre de la Rabat şi Bucureşti – nicidecum n-a fost vorba de vreo cerere a mea de afiliere la PPE. Am avut scurte convorbiri şi cu Jean Marie Le Pen, şi cu mulţi alţi lideri europeni, colegi cu mine în forul legiuitor al continentului, însă noi am păstrat o atitudine foarte prudentă, fiindcă noile grupuri politice în curs de formare fie contestă Tratatul de la Lisabona, fie sînt alcătuite din euro-s ceptici, fie neagă existenţa Holocaustului. Aşa că, deşi ni s-a făcut o curte asiduă, noi am refuzat afilierea la astfel de grupuri, din motive politice, doctrinare şi chiar istorice. Eu nu vreau să pierd timpul cu explicaţii în faţa românilor care muncesc în Europa şi a familiilor acestora rămase acasă, atunci cînd voi fi întrebat de ce m-am asociat la o grupare politică ce acţionează împotriva unificării Europei şi a Tratatului de la Lisabona – această Constituţie a bătrînului continent, pe care PRM a votat-o în Parlamentul României la 4 februarie 2008. Nu vreau să contribui, în nici un fel, la temerea a cca. 4 milioane de români că îşi vor pierde locurile de muncă din străinătate, pe fondul ostilităţii faţă de imigranţi, în condiţiile în care economia României nu funcţionează, iar şomajul intern este din ce în ce mai accentuat. În ceea ce priveşte Holocaustul, lucrurile sînt clare şi cred că am dreptul moral, ca doctor în Istorie, ca doctorand în Teologie şi ca sociolog al religiei să spun o opinie avizată: da, acesta a existat în Europa, din nefericire, am văzut, cu ochii mei, două lagăre ale morţii, Buchenwald (în 2002) şi Auschwitz (în 2004), iar liderii politici ai Planetei au datoria să facă tot posibilul ca asemenea orori să nu se mai repete. Românii n-au nici un motiv, dar absolut nici unul să îl simpatizeze pe Adolf Hitler chiar şi numai pentru faptul că alianţa lui cu Stalin, din 1939, a facilitat răpirea Basarabiei şi a Bucovinei de Nord, iar Diktatul de la Viena, din 1940 – prin care Hitler şi Mussolini au dat o satisfacţie brutală Ungariei horthyste – a însemnat pierderea Ardealului de Nord-Vest şi moartea, în chinuri groaznice, a unui mare număr de români. Lucrurile astea trebuie spuse, repetate şi învăţate la şcoală, fiindcă ele s-au întîmplat şi i-au adus Poporului Român sînge şi lacrimi. Resping, de asemenea, insistenţele obraznice şi interesate (din punct de vedere material) ale acelora care tot încearcă să culpabilizeze Poporul Român, acuzîndu-l de uciderea a cca. 400.000 de evrei. Numai minciuni! În realitate, românii i-au apărat şi i-au salvat pe foarte mulţi evrei, şi acest comportament omenesc a fost recunoscut chiar de liderii sionismului, în frunte cu Wilhelm Filderman şi marele rabin al Genevei, Al. Şafran. Dacă evenimentele istorice nu vor fi puse pe făgaşul lor adevărat, atunci se vor naşte confuzii şi conflicte, de care umanitatea şi, mai ales, tînăra generaţie nu au nevoie. Au trecut aproape 65 de ani de la sfîrşitul celui de-al II-lea război mondial şi nimeni n-are dreptul să falsifice adevărul şi să pună la stîlpul infamiei ţări şi popoare întregi. Ca membru al Parlamentului European şi ca patriot român, eu mă voi lupta ca adevărul să triumfe. Am spus toate astea acum pentru că subiectul a fost readus în actualitate şi nişte minţi înfierbîntate iar ne acuză pe noi, românii, de toate păcatele iadului, în loc să ne pupe mîinile. Aceasta este una dintre pietrele de încercare ale iubirii de ţară: cum se raportează politicienii români la falsurile grosolane ale unor agitatori şi impostori evrei, care încearcă să jongleze cu românii cum o fac cu ovulele, la maghiarizarea forţată a Transilvaniei şi la situaţia românilor din Basarabia şi Bucovina. În afară de noi, cei de la PRM, nimeni n-are curajul să spună lucrurilor pe nume. Toţi evită subiectele astea, sau se fofilează, şmechereşte. A zis Băsescu ceva despre invenţiile aberante ale aşa-zisei Comisii Ellie Wiesel, personaj care şi-a permis, ca aici, la Bucureşti, de faţă cu aşa-zisul şef al Statului Ion Iliescu, să ne insulte cu acuzaţia ,,România a ucis, a ucis, a ucis”?! Nu numai că Băsescu habar n-are despre ce e vorba, dar el s-a dus la Muzeul Holocaustului, a plîns în mod artificial şi regizat, şi a consfinţit, prin tăcerea lui laşă, minciuna afişată acolo, conform căreia România a omorît 400.000 de evrei. A zis ceva Băsescu despre maghiarizarea, în pas de gîscă, a unor zone vaste din Ardealul Românesc, unde românii nici nu mai pot intra? Aiurea, numai joc de glezne şi panglici pe gură, în speranţa că îi va păcăli şi pe români, şi pe unguri, ca să le obţină voturile. Departe de a ,,băga în buzunar” 1.000.000 de voturi ale naţionaliştilor români, cum delirează Ion Cristoiu şi un pupil nereuşit al lui, Gh. Voicu, de la ziarul ,,7 Plus”, acest Băsescu a înfuriat pe toată lumea. De ce? Fiindcă el nu s-a dus acolo ca turist, sau ca pacient al Băilor Tuşnad, ci ca şef al Statului Român, statut pe care l-a expus unei umilinţe fără precedent. Ne amintim, cu toţii, că Ceauşescu îi făcea pe unguri să cînte ,,Deşteaptă-te, române!” şi să joace ,,Hora Unirii”. Neîndoielnic, şi din acest motiv s-au coalizat ungurii împotriva lui, avîndu-l ca port-drapel pe agentul plătit Lászlo Tökeş, în decembrie 1989, şi, pînă nu l-au văzut ciuruit de gloanţe, nu s-au lăsat. Au urmat doi şefi de Stat capitularzi, care i-au cocoţat pe ungurii şovini în capul românilor, Ion Iliescu şi Emil Constantinescu, şi un al treilea, Traian Băsescu, care a pus bomboana pe colivă, provocîndu-i pe iredentişti şi căutînd-o cu lumînarea, în mod golănesc, pînă a fost fluierat şi huiduit. Aşa ceva, repet, e fără precedent! Presa portocalie a dat, cu această ocazie, măsura lichelismului ei cointeresat. Priviţi un titlu de-a dreptul jenant, pe pagina I a ziarului ,,Curentul”: ,,Băsescu a trecut testul huiduielilor ungureşti”. Decît aşa trecere, mai bine lipsă. Acest Băsescu era acolo – subliniez, pe teritoriul României, nu al Ungariei – nu pe post de Bănel Nicoliţă, să-l huiduie suporterii beţivi ai lui Ujpest Budapesta, ci în calitate de şef al Statului Român. Huiduindu-l pe Băsescu, huliganii unguri, care mănîncă pîine românească, ne-au huiduit şi pe noi toţi, la noi în ţară. Şi asta nu e bine. Mai arătaţi-ne un singur şef de Stat în Europa, care atunci cînd pomeneşte de Constituţie, e huiduit de mii de conaţionali. Haideţi să ne uităm la ţările unde există astfel de probleme ale minorităţilor. Aşa se poartă bascii cu Regele Spaniei? Poate că i-ar duce mintea, dar Juan Carlos nu le dă ocazia, îşi ţine rangul, nu se bagă între ei, nu le flutură eşarfe roşii, ca la tauri. Se duce Vladimir Putin între ceceni, să-i zgîndăre? Nici pomeneală. Numai Băsescu are magnet la huiduieli. Aşa şi-a căutat-o el, cu lumînarea, şi la 18 decembrie 2006, cînd a încercat să intre în Istorie pe scurtătură, ca mare luptător anticomunist, după ce fusese, o viaţă întreagă, şi comunist, şi securist. Mai ţineţi minte? Îşi tocmise şi spectatori de gală, pe Lech Wallesa, pe Mihai de Hohenzollern, galerie care ar fi trebuit să certifice că fostul marinar bişniţar s-a metamorfozat în personaj providenţial. Din păcate pentru Băsescu, noi, cei de la PRM, i-am dat de gol impostura şi i-am băgat pe gît acel Raport mincinos şi antiromânesc, administrîndu-i şi o porţie zdravănă de huiduieli. Aşa că n-a cîştigat, el, atunci, voturile anticomuniştilor, nu le-a cîştigat, acum, nici pe cele ale naţionaliştilor. Dar el se antrenează, vîrtos, trage cu dinţii, cloceşte tot felul de evenimente, doar-doar se alege cu vreun cîştig. Altă publicaţie slugarnică este, spre surprinderea mea, ziarul ,,7 Plus”, unde, în urmă cu cca. 2 săptămîni, apăruse mizeria intitulată ,,Ce jigodie eşti, Românie!”. Iată că publicaţia asta recidivează în prostie şi publică o inepţie cu titlul ,,Băsescu şi-a băgat în buzunar voturile naţionaliştilor”. Curioşi din fire, noi ne-am uitat în buzunarul acestui Cetăţean Turmentat şi n-am văzut decît o sticlă de băutură, nicidecum peste 1.000.000 de voturi, cum bate cîmpii acest ziar vopsit ca o sorcovă. Nu-mi propun să fac o revistă a presei, dar e de datoria mea să atrag atenţia cînd cineva o i-a razna pe o temă atît de delicată. Haideţi, să vedem împreună cine şi cum formează opinia publică în ţara asta, ce stă în spatele acestor aberaţii – prostia, sau promisiunea unor cîştiguri? Citez: ,,Practic, lăsîndu-se fluierat de cîteva sute de tineri maghiari, preşedintele a cucerit, definitiv, inima Ardealului, vîrîndu-şi, totodată, în buzunar, cel puţin un milion de voturi aparţinînd naţionaliştilor. Într-o perioadă în care încrederea populaţiei în preşedinte este în cădere liberă, huiduielile şi apostrofările i-au adus acestuia mai multe beneficii decît şapte paranghelii populare şi zece băi de mulţime la un loc” – am încheiat citatul. Peste asta nu se poate trece. Carevasăzică, în capul lui Gh. Voicu – repet, ucenicul lui Ion Cristoiu – imediat cum Băsescu a făcut ,,tura beţivului” prin faţa altor beţivi şi ăia au dat cu ,,huo” după el, cel puţin 1.000.000 de voturi ale naţionaliştilor români au zbughit-o în buzunarul lui! Cu alte cuvinte, votanţii mei, ai lui Funar şi ai altor patrioţi români au uitat, fulgerător, în numai cîteva secunde, cine s-a milogit, tot timpul, de UDMR-iştii şovini să intre la guvernare şi ce slugarnic este Emil Boc faţă de agentul maghiar Zoltan Arpad Paszkany, căruia i-a dat mari sume din banii publici, ei încolonîndu-se, docili, la spatele cuiva care merge, bezmetic, nici el nu ştie unde, dar e clar că pe trei cărări! Vedeţi ce simplu? Încă o înscenare de-asta, la cacealma, şi nu numai România, ci şi toată Europa se va da în vînt după sosia dîmboviţeană a lui Poppeye Marinarul. Dar, cel mai scîrbos lacheu rămîne Ion Cristoiu. La Antena 3, Piticul Utecilă a dat ochii peste cap timp de o oră şi l-a făcut pe analfabetul Băsescu, efectiv, genial! Iar în ,,Jurnalul Naţional” a dat un titlu de un lichelism dezgustător: ,,Preşedintelui i-a ieşit atît de bine, de parcă el ar fi regizat totul”. Aşadar, e bine că şeful Statului Român a fost fluierat şi huiduit. Atunci, s-o facă în fiecare zi, ce mai aşteaptă? Dacă asta e reţeta succesului electoral, să se lase şi bătut – reuşita va fi garantată! Încă o dată mă văd nevoit să întreb: ce fel de şef de Stat e ăsta? La demnitatea ţării nu se gîndeşte chiar niciodată? E posibil ca el să se bucure că a scăpat cu viaţă din labele unor indivizi certaţi cu Legea? Că totul a fost un aranjament ordinar, acesta e cuvîntul, între Băsescu şi şovinii unguri o dovedesc, fără nici un dubiu, asigurările date de Viktor Orban, Laszlo Tökeş şi Marko Bela că etnicii maghiari îl vor vota pe el, pe Băsescu! Mai clar decît atît nici nu se poate. Poate vreţi să ştiţi ce-aş fi făcut eu într-o asemenea situaţie? În primul rînd, nu m-aş fi pretat la provocarea asta, pe cît de vicleană, pe atît de penibilă. Dacă, totuşi, s-ar fi petrecut o astfel de scenă, tunurile cu apă i-ar fi răcorit pe huligani în cîteva secunde. De ce-ar pune Jandarmeria furtunul doar pe suporterii beţi de la un meci de fotbal şi n-ar acţiona, la fel, şi în cazul unor infractori mult mai periculoşi şi agresivi? Legea prevede sancţiuni severe pentru ,,ofensă adusă autorităţii”. Fine del primo tempo. Secondo tempo. Adică, partea a doua a acestui film de desene animate, cu Poppeye Marinarul în prim-plan. Luni seară, între orele 20 şi 21, Băsescu i-a telefonat lui Videanu, căruia, printre plescăieli şi hăhăieli, în stilul lui de neam prost, i-a zis cam aşa: ,,Adiţă, eşti mare! Prim-ministru te fac! I-am luat electoratul lui Vadim! Alegerile prezidenţiale sînt ale noastre!” Dar, ce se petrecea la acea oră? Exact atunci, la Antena 3, Cristoiu îl lăuda cu gura pînă la urechi şi îl făcea de-a dreptul genial. Ce Shakespeare? Ce Napoleon? Pazvante Chiorul să trăiască! Ce rol o fi avut Adriean Videanu în toată tărăşenia asta, de-a dreptul infantilă, nu ştim. Ceea ce ştim este că Băsescu se agaţă, cu disperare, ca înecatul de un fir de pai, de orice i se năzare lui, pentru a candida la Preşedinţie şi a-şi impresiona adversarii. Îi spun, încă o dată: n-are nici o şansă, dar absolut nici una. Preşedintele României voi fi eu, sau va fi cine vreau eu! Am să abordez, în încheiere, şi alte subiecte. 1) La recomandarea lui Adriean Videanu, Tr aian Băsescu s-a dus la Roşia Montană să-i ajute pe mafioţii de la ,,Gold Corporation”, iar aceştia i-au promis o mare sumă de bani pentru campania electorală. Partidul România Mare atrage atenţia faţă de jocul periculos în care s-a angajat Băsescu în fruntea bandei PD-L, pentru exploatarea şi scoaterea din ţară a marilor zăcăminte de la Roşia Montană – 800 de tone de aur şi 2000 de tone de argint. Adăugăm la acest jaf ipotetic (dar sigur, în eventualitatea unui nou mandat al lui Băsescu) şi distrugerea rezervaţiei naturale şi a rezervaţiei arheologice din acea zonă. 2) Tot bani, foarte mulţi bani, i-a promis lui Băsescu şi Madam Plăcintă. În campania din anul 2004, aceasta i-a dat lui Băsescu 500.000 de euro. Acum, după 5 ani, cererea s-a triplat, mai ales că afacerista din Focşani a devenit ministru: gurile rele vorbesc de 1.500.000 de euro promişi pentru campania electorală. Dar, marele ,,aspirator” de fonduri rămîne Elena Udrea. Ce jaf poate să facă Nimfa din Pleşcoi, în toată ţara, nu se poate povesti! 3) În goana lui, bezmetică, după un nou mandat, Băsescu cere bani de peste tot, dar şi dă bani – nu de la el, fireşte, ci bani publici. Sursele noastre din SUA ne-au relatat că el a promis o donaţie de 100 de milioane de dolari pentru Administraţia de la Casa Albă, precum şi cumpărarea celor 48 de avioane vechi F-16, contra sumei de 4,5 miliarde de euro. Dacă planul acesta diabolic (pentru care face lobby şi George Söröş) va reuşi, contractul va fi semnat într-un cadru festiv în SUA, iar Băsescu va fi primit de Barack Obama. Noi ne îndoim, dar, vorba aia, vom trăi şi vom vedea. 4) PRM va sesiza Agenţia Naţională de Integritate să-l cerceteze pe Traian Băsescu, despre care avem informaţii că primeşte de la Compania norvegiană Klavenes, din 1992 şi pînă acum, o rentă viageră de 150.000 de dolari pe lună. Iată cum stau lucrurile. În anul 1992, cînd Băsescu era ministrul Transporturilor, în Guvernul Theodor Stolojan, el a vîndut nu mai puţin de 30 de nave ale flotei comerciale româneşti către norvegienii de la Klavenes. Există, de altfel, şi un document oficial semnat de acest mafiot, în care se vorbeşte de afacerile cu firma din Norvegia. Cu acel prilej, a fost încheiat un contract prin care norvegienii se obligau să-i plătească lui Băsescu 150.000 de dolari pe lună, rentă viageră – adică pentru tot restul vieţii. Aşadar, din 1992 şi pînă în prezent, Matrozul Chior a primit aproape 30 de milioane de dolari… O copie a acestui document incendiar se află la chestorul Virgil Ardelean, de-aia nu poate fi schimbat acesta din funcţie. 5) Începînd de la data de 21 iulie 2009, publicaţiile ,,Tricolorul” şi ,,România Mare” NU vor mai fi difuzate prin RODIPET. Fireşte, pentru o vreme, tirajele vor fi diminuate, dar, cine doreşte, poate citi cele două gazete pe Internet. Această măsură radicală a fost dictată de comportamentul absolut criminal al mafiotului internaţional Hassan Awdi, căruia Guvernul Adrian Năstase i-a făcut plocon firma de difuzare RODIPET. Gurile rele spun că Ovidiu Muşetescu a încasat atunci o şpagă de c îteva milioane de euro, pe care a împărţit-o cu şeful său. Musulmanul respectiv are dublă cetăţenie: libaneză şi americană. El lucrează la cacealma, dînd tuturor de înţeles că e şi agent C.I.A., şi agent S.R.I. Nimeni nu are ac de cojocul banditului, care i-a mituit şi pe cei de la AVAS, şi pe cei de la Poliţie. Mircea Ursache a primit şi el şpagă, de ordinul mai multor sute de mii de euro, de-aia tace ca mortu-n păpuşoi. În cîţiva ani, Hassan Awdi a devenit fabulos de bogat (are vile la Miami – S.U.A., în Brazilia, în Liban, numeroase alte proprietăţi), deşi atunci cînd s-a pripăşit în România umbla în şlapi şi avea jeg în urechi. Astăzi, acest ticălos refuză să plătească trustului meu de presă peste 1 miliard de lei vechi. Totul are o limită. Pînă aici! Trebuie să închidem robinetele jafului şi bătăii de joc. Pe alţii, borfaşul i-a jefuit de sute de miliarde de lei. Habar n-are comunitatea oamenilor de afaceri arabi ce rău imens le face tuturor musulmanilor din România acest infractor înrăit pe nume Hassan A wdi. De ce n-are nimeni curajul să-l aresteze? Am spus toate acestea ca răspuns dat acelora care se întreabă de ce nu se găsesc de vînzare publicaţiile mele, ,,România Mare” şi ,,Tricolorul”.

    • BHA NU SCRIEM ROMANE

  89. http://www.gardianul.ro/Senzational.-“Surorile”-tablitelor-de-la-Tartaria,-descoperite-la-Vadu-Rau-s139682.html

  90. Excelenta emisiunea Idei in dialog de pe TVR Cultural cu Alexandru Hancu si Horia Roman Patapievici. Plini de savoare oamenii astia…

  91. in primul rand nu intelegeti nimic …nu aveti o baza de ce condamnati comunismul ?? ati citit teoria comunista dragilor sau va luati dupa monstrii care au patat imaginea comunismului ?
    Va simtiti mandrii in pielea voastra santeti ca o molima raspanditi religia de ce loviti in dumnezeu cu religia voastra ??? toate crimele in numele “comunismului” si a nazismului la un loc nu fac cat cele in numele religiei .
    Biblia ne prezinta un dumnezeu atat de crud si stupid, irational … religia este cel mai mare dusman al lui dumnezeu .
    Prezentati o politica oarba care in final o sa ajunga la fundul sacului o doctrina care o sa distruga si ultimele noastre sperante.
    Puterea poporului nu a gunoaielor care ne conduc!

  92. http://ziarero.realitatea.net/1249413909-Au_trecut_90_de_ani_de_cand_Romania_i-a_scapat_pe_unguri_de_bolsevici

  93. http://www.rezistenta.net/2009/04/transilvania-pamant-unguresc.html

  94. http://cotidianul.ro/palpitatii_dupa_7_000_de_ani-94842.html

  95. Dorele, nu te opri si nu uita “SA-I ARDEM PE CORUPTI!” http://www.zvj.ro/curent/

  96. bha voi nu vedeti k sunteti degeaba : NU AVETZI NICI SEDIU =)))) DE RASUL CURCILOR ……….APROPO UNDE FACETZI SEDINTELE LA SUBSOL ….. LA MUNCA BHA NU LA PALMA INTINSA PT VOTURI =))

  97. Esti unu dintre cei vizati?PRM Vulcan a stans mai multe voturi decat pdl Vulcan, care are sediu la subsolul farmaciei si… degeaba.

  98. http://www.e-vulcan.ro/Proiecte%20HCL/Proiect%20de%20Hotarare%20privind%20stabilirea%20criteriilor%20pentru%20repartizarea%20locuintelor%20din%20fondul%20locativ%20de%20stat%20de%20pe%20raza%20municipiului%20Vulcan.pdf

  99. http://www.zvj.ro/node/2341.CAT MAI SUFERA UNI CA SE MAI GASESTE CATE UNU SA-SI BAGE NASUL IN AFACERILE LOR

  100. cata vrajeala mai are si domnul pascut.putea sa se retraga si sa taca din gura.cat a fost parlamentar nici macar o interventie nu a avut la tribuna parlamentului…
    http://www.zvj.ro/node/2111

  101. Jurnalul unui prefect maghiar ajuns la olteni
    -Ziua 1: Cred ca azi fost zi liber la ei. Nu venit niciuna din angajat. Plimbat prin biroul meu lung si lat. Deschis fiset acte oficial dar plin de o bautur tulbure. Oare unde tinut la ei dosare?
    -Ziua 2: Nu fost ieri zi liber. Verificat in calendar, Fost miercur. Poate nu lucreaza miercur la ei! Dar nici azi nu venit!?! Am vrut dau telefon, dar nu am gasit agenda …. Toate sertarele plin cu acel bautur tulbur…..
    -Ziua 10: Azi fost un secretara care zis ceva care nu inteles la mine si plecat nervos! Oi, oi! Gustat o pahar din acel bautur tulbur gasit in seif … Putin acrisor…
    -Ziua 20: Aici nimeni nu vorbesc ungureste. Toti nervos ca nu pricepe la ei. Oare e ,politic, corect sa invat eu romanesc? Hm, bauturul acela tulbur nu e chiar rea.
    -Ziua 30: Descoperit intamplare un caset cu muzica folcloric si prinde bine sa ivat romaneste. Azi putut spune unei director apa-canal-investiti i europene:” Dunare daca n-aveam / Jiul , Dunare-l faceam la noi!” Simpatica baiat. Am baut cu el, putin, din acel bautur tulbur exceptional …
    -Ziua100: La ce dreacu sa muncesti in fiecare zi? M-am dat lovit si am drojdit niste zaibar cu nea Stelica, subprefectul.
    -Ziua200: Fatal, treaba merge bine unsa. Fura toti in prefectura. Puseram un Cd cu Maria Dragomiroiu si ne facuram muci. L-am trimis pe Stelica la Segarcea , dupa doua vedre de molan, sa nu ramanem pe uscat.
    -Ziua300: Nenica, astia din UDMR char ma enerveaza. M-au sunat de la partid, sa ma intrebe cum stau cu nu-s-ce investitie. O sa-l sun pe Stelica, cand s-o-ntoarce cu cisterna de la Panciu.
    -Ziua350: Mimisor, secretara zice ca ma tot cauta unii din UDMR. Am pus-o sa le zica ca sunt intr-o sedinta. Sanchi, batuse Craiova acasa si ne facuram pulbere. Ce treaba au ungurii cu Oltul?
    Juvete Attila

  102. http://www.ziare.com/Tricolor_incendiat_si_injuraturi_la_slujbele_romanilor_din_Timoc-864416.html

  103. http://www.gardianul.ro/Iliescu-a-refuzat-in-1991-oferta-de-unire-a-Moldovei-cu-Romania-s142609.html

  104. http://www.zvj.ro/node/2416

  105. http://www.gandul.info/flux/prm-cere-referendum-national-pe-tema-autonomiei-tinutului-secuiesc-4866700

  106. http://www.jurnalul.ro/stire-editorial/istorica-umilinta-520071.html

  107. http://www.gandul.info/international/un-bancomat-din-germania-intreaba-clientii-locuiti-in-romania-4872141

  108. http://www.jurnalul.ro/stire-politic/radicalii-maghiari-vor-drapelul-tinutului-secuiesc-arborat-in-parlamentul-romaniei-520651.html

  109. http://cotidianul.ro/mihai_ghimpu_a_devenit_presedinte_al_r_moldova-97842.html

  110. EU VOI CÎŞTIGA ALEGERILE – BĂSESCU ŞI CU ATÎT MAI PUŢIN GEOANĂ…

    Conferinţa de Presă a Partidului România Mare

    Pe măsură ce se apropie data alegerilor, Conferinţele de Presă ale Partidului România Mare vor fi mai lapidare. Motivul? Timpul vorbelor a trecut, ce era de spus s-a spus. Ani de zile am reclamat imense fraude electorale, dar toţi infractorii se coalizaseră împotriva mea şi pretindeau că nu e adevărat şi că n-am dovezi. Dovezile erau la vedere, pentru toată lumea: avalanşa de Liste suplimentare, turismul electoral de-a dreptul deşănţat, numărul de buletine de vot anulate, numeroase alte ilegalităţi – pentru care nimeni nu a plătit, nimeni nu a dat socoteală. Fiindcă în România ce s-a furat, rămîne bun furat. Şi Autoritatea Electorală Permanentă, şi străinătatea recunoşteau că da, au fost nereguli, dar acestea n-au influenţat rezultatul votului. Cîtă neruşinare! Îi dai omului în cap, sau partidului, îl împiedici să vină la Putere, ba chiar îl scoţi din Parlament – dar, vezi, Doamne, asta n-a avut nici cea mai mică influenţă. A trebuit să vină un ministru de Interne în exerciţiu, care răspunde şi de administraţia teritorială, adică de Prefecturi, pentru a spune exact ce spun eu, cel puţin de la alegerile din anul 2000 încoace. Şi pentru că România e ţara unde adevărul umblă cu capul spart, ministrul respectiv a fost dat afară din Guvern şi, la scurtă vreme, a fost pedepsit şi partidul său, fiind eliminat de la guvernare. Are Mafia puterea asta? Uite că o are, deocamdată. Dacă acest Dan Nica nu spune, acum, TOT ceea ce ştie despre fraudele electorale, precum şi despre alte nelegiuiri care se petrec în România, atunci îşi merită soarta. Capul răutăţilor este, ca de obicei, Traian Băsescu. N-are rost să-i mai fac un portret, i-am făcut în nenumărate rînduri, lumea îl cunoaşte ca pe-un cal breaz. Probleme nu e Băsescu, el e un nebun pe fond alcoolic, care va pierde, în cîteva săptămîni, nu numai Puterea, îşi va pierde şi libertatea.
    Degeaba încearcă el şi ,,echipa de zgomote” a lui să lanseze intoxicarea că m-aş fi înţeles cu el şi că îi voi da voturile mele în turul II. De dat, o să-i dau ceva, dar nu voturile mele, ci una după ceafă, de-o să se ducă de-a berbeleacul. Problema este a slugilor sale, din politică şi mass-media, care mint populaţia şi denaturează adevărul. În ce ţară vor trăi, de pildă, servitorii de la fiţuica stupidă ,,Curentul”, patronată de un primitiv pe nume Mihai Iacob, care, de frica arestării pentru devalizarea unei bănci, publică cele mai jenante texte împotriva adversarilor lui Băsescu? Întrebarea e valabilă şi pentru fomiştii care pretind că sînt sociologi şi care falsifică realitatea, difuzînd cele mai scelerate sondaje de opinie, toate scoase din burtă şi prezentîndu-l pe Băsescu finalist şi cîştigător. Aşa cum s-a observat, în ultimele 3 săptămîni n-a mai fost publicat nici un sondaj. Lucru suspect, pentru toată lumea. Motivul? Mafia sondajelor de opinie nu s-a pus de acord, nu ştie pe cine să ridice şi pe cine să coboare, fiindcă primeşte bani de la toate partidele şi echipele de campanie. Cu o excepţie: PRM. Noi nu dăm nici un ban, nimănui. În primul rînd că nu avem bani. În al doilea rînd, de ce să dăm bani? Pentru a falsifica scorurile? N-avem nevoie şi nu ne stă în caracter. Pentru a le difuza pe cele reale? Iarăşi n-avem nevoie, fiindcă evoluţia evenimentelor face necesară şi obligatorie corectitudinea. Pe fundalul acestei muţenii generale, aseară am primit, prin telefon, un ultim sondaj de opinie, care clarifică situaţia. El a fost realizat de americani, printre care se află şi unii foşti ofiţeri CIA. Menţionez că cercetarea s-a făcut într-o singură zi, joi, la cererea UDMR-ului. Datele metodologice sînt următoarele: eşantion – 10.000 de oameni, dintre care 2.000 din Transilvania; marjă de eroare ą3%. Iată clasamentul: 1) Corneliu Vadim Tudor: – 29,5%; 2) Mircea Geoană – 20,5%; 3) Traian Băsescu – 25%; 4) Crin Antonescu – 11%; 5) Sorin Oprescu – 9,5%; 6) Gigi Becali – 1,5%. Tendinţele sînt şi mai grăitoare: în următoarele zile eu voi avea o creştere de 3,8 procente iar Băsescu va pierde 6 procente. Ne putem închipui ce se va întîmpla pînă la 22 noiembrie!
    Dar, iată cum arată un alt sondaj de opinie. Acesta nu e făcut de americani, ci de români. 1) Corneliu Vadim Tudor – 34%; 2) Traian Băsescu – între 18% şi 20%; 3) Mircea Geoană – 24%; 4) Crin Antonescu -18%; 5) Sorin Oprescu – între 3% şi 4%. Acest sondaj i-a fost prezentat lui Băsescu, care a turbat de furie. Am să adaug la toate astea şi beţiile tot mai crîncene pe care le face, aşa cum a fost cea de la Cluj, cînd nedemnul personaj a căzut în patru labe lîngă maşină.
    Exact aşa s-a întîmplat. Prin urmare, pretextul afirmaţiilor lui Dan Nica despre ,,Operaţiunea Autobuzul” a fost unul gîndit şi căutat. Permiteţi-mi să nu divulg numele interlocutorului meu, fiindcă am fost şi am rămas un om de onoare.
    Am să abordez şi alte subiecte, telegrafic:
    1) Eu am ştiut, încă de acum o lună, ce au în cap Băsescu şi banda lui. Într-o anumită împrejurare, cînd un lider PD-L mi-a propus un Protocol scris de colaborare şi acordarea mai multor funcţii de secretar de Stat – propuneri pe care le-am respins, categoric – eu am întrebat : În definitiv, ce strategie aveţi voi, ce vreţi să faceţi?. Răspunsul a fost fără echivoc : „Întîi îl vom da afară pe Dan Nica, după care îl vom scoate de la guvernare tot PSD-ul.” Exact aşa s-a întîmplat. Prin urmare, pretextul afirmaţiilor lui Dan Nica despre Operaţiunea Autobuzul a fost unul pîndit şi căutat. Permiteţi-mi să nu divulg numele interlocutorului meu fiindcă am fost şi am rămas un om de onoare.
    2) În ceea ce priveşte fraudarea alegerilor, Vasile Blaga e campion mondial absolut, la toate categoriile! Era la mintea cocoşului că el va deveni ministru de Interne, conform zicalei care spune că ,,Ucigaşul revine la locul crimei”. În mai multe rînduri, acest Blaga s-a lăudat, la un pahar de băutură, că îl are la mînă pe Băsescu, printre altele şi cu o casetă porno, în care acesta apare împreună cu o cunoscută vivandieră din PD-L, cu care, de altfel, are şi un copil din flori. La acest prezidiu se află un om care poate depune mărturie că aşa stau lucrurile, fiindcă Blaga i-a spus chiar lui ce ,,as” are pe mînecă. Una dintre măsurile pe care le va lua, în următoarele zile, aşa-zisul ministru de Interne este aceea de a angaja încă 800 de oameni la Direcţia Generală de Informaţii şi Protecţie Internă a Ministerului – adică la fostul ,,Doi şi-un sfert”. E clar, nu?
    3) Miercuri seară, Traian Băsescu le-a reproşat lui Adriean Videanu şi Vasile Blaga faptul că, prin intervenţia brutală de la Primăria Generală a Capitalei, ei au victimizat PRM-ul. ,,Trebuie să dispară, din toată mass-media!” – a mai ţipat istericul personaj. De asemenea, el a poruncit să se facă tot posibilul să nu se închirieze PRM-ului Sala Operei Române din Capitală, unde ar fi trebuit ca sîmbătă să-mi lansez candidatura la Preşedinţia României. În această situaţie, mă văd nevoit să-mi amîn lansarea candidaturii, pentru o dată pe care o voi anunţa.
    4) Din campania care s-a declanşat împotriva mea face parte şi publicarea unui articol penibil, în foaia ,,Curentul”, de către un şantajist analfabet, pe nume George Roncea. E vorba de un vot pe care eu l-am dat, în ziua de 17 septembrie, în Parlamentul European, alături de imensa majoritate a membrilor acelui înalt forum continental. Fusese, astfel, adoptată o Rezoluţie prin care Parlamentul European recomanda Lituaniei să elimine unele confuzii dintr-o lege internă a sa. Atît şi nimic mai mult. Ei, bine, acest nemernic pe nume George Roncea – dat afară, de-a lungul timpului, pentru şantaj, de la ziarele ,,Ziua” şi ,,Atac” – şi-a permis să mintă că eu şi toţi ceilalţi, aproape 350 de parlamentari europeni, care au invitat Lituania la clarificarea situaţiei şi la respectarea drepturilor minorilor, le-am fi ţinut partea unor homosexuali (?!?). Pentru infamia asta, anunţ că l-am dat în judecată pe aurolacul George Roncea, solicitînd daune morale de 10 miliarde de lei vechi.
    5) Tot din suita fraudelor electorale face parte şi ampla operaţiune de contrabandă, cu marfă destinată campaniei electorale de către mafioţii PD-L. Anunţată de mine la Conferinţa de Presă de săptămîna trecută, această operaţiune a fost clarificată în cîteva zile. Iată cum sună NOTA SPECIALĂ pe care a elaborat-o un colonel (r) din SRI, actualmente consilier al meu, citez: ,,Mafia patronată de PD-L şi de Traian Băsescu desfăşoară ample acţiuni de contrabandă, cu produse chinezeşti, prin Portul Constanţa – Sud (Agigea). După cum se ştie, în Portul Constanţa – Sud (Agigea) sînt aduse mărfuri în containere. Acest port maritim se află sub controlul Mafiei şi al lui Mircea Băsescu. Pe aici s-au efectuat acţiunile de contrabandă cu armament şi muniţie în care au fost implicaţi fraţii Băsescu (Traian şi Mircea). Tot ce mişcă în Portul Constanţa-Sud are girul lui Alin Pilcă, fostul şef al Regionalei Vamale Constanţa (membru PD-L), şi al lui Mircea Băsescu. Numitul Iulian Teşeleanu, şeful Vămii Port Constanţa-Sud, ascultă şi execută, necondiţionat, ordinele primite de la Alin Pilcă, acesta hotărînd orice angajare sau disponibilizare de personal, ce containere sînt exceptate de la controlul vamal etc. Acesta este cel care colectează şpaga pentru partid de la angajaţii vămii. Alin Pilcă este acţionarul principal al Grupului de Firme Alma, care are în componenţă inclusiv o autobază de transport containere. În cursul lunii septembrie a.c., în Portul Constanţa-Sud au sosit mai multe transporturi la ordin, adică pe conosamentul încărcăturii apărea menţiunea „Transport la ordin”. E vorba de 4 vapoare, care conţineau cca. 2.000 de containere. Aceste containere au fost răspîndite în toată ţara cu TIR-urile lui Alin Pilcă. Din informaţiile pe care le deţinem rezultă că respectivele containere conţin produse ca: îmbrăcăminte, adidaşi, rechizite, aparatură electronică, biciclete, jucării, dulciuri etc., toate de provenienţă chineză. În această afacere este implicată şi Mafia chinezească din România. Încărcătura din containere a fost subevaluată sau nedeclarată în totalitate, aşa că s-au plătit taxe vamale de numai 3 – 400 euro/container. Produsele introduse prin contrabandă sînt destinate mituirii electoratului, pentru ca Traian Băsescu să obţină al II-lea mandat de preşedinte. Aceleaşi surse ne-au semnalat că operaţiunile de contrabandă continuă. Acum ne explicăm de ce Emil Boc l-a demis pe ministrul Dan Nica şi l-a numit în locul acestuia pe Vasile Blaga, cunoscut contrabandist de produse petroliere şi droguri. Deşi informată, Ambasada R.P. Chineze la Bucureşti păstrează o tăcere extrem de dubioasă: acolo sînt oameni care ori se tem de Traian Băsescu, ori au legături cu Mafia chinezească – sau, cine ştie, poate că ambele variante sînt valabile”.
    Dr. CORNELIU VADIM TUDOR,
    Membru al Parlamentului European,
    Preşedintele Partidului România Mare
    (Textul Conferinţei de Presă de vineri,
    2 octombrie 2009, a fost difuzat de OTV)

  111. Un pas important in crearea unui suprastat totalitar european: Tratatul de la Lisabona

    Zilele acestea irlandezii au acceptat Tratatul de la Lisabona, votand in favoarea lui in proportie de 67,13%. Asta dupa ce in ultimii ani UE a facut presiuni asupra irlandezilor sa voteze tratatul, iar in fiecare an, acestia, nu l-au votat. Dar se pare ca anul acesta propaganda pro-UE dusa de guvernul irlandez si criza financiara, i-au convins pe irlandezi sa-l voteze.
    Tratatul de la Lisabona este practic o constitutie a Uniunii Europene, desi oficial nu este definit asa. Din cauza aceasta, codul de legi, nu trebuia votat de cetatenii Uniunii. Doar Irlanda a fost o excepie, constitutia irlandeza obliga statul sa organizeze un referendum. 4 milioane de oameni au hotarat pentru 500 de milioane. Unde e democratia? Parca asta promova UE, democratie.
    Acum insa, devine din ce in ce mai evident ca UE se indreapta catre un suprastat european toatalitar, federal, asemanator in multe privinte cu URSS. Tratatul de la Lisabona nu face decat sa confirme acest lucru. Siteul Eurosceptic ne prezinta 13 puncte critice ale Tratatului de la Lisabona, care nu sunt tocmai avantajoase pentru Romania, dar pe care liderii Uniunii Europene nu le prezinta in propaganda lor.
    Printre acestea se numara: dreptul UE de a impune noi taxe cetatenilor fara a mai fi nevoie de modificari ale tratatelor (la cat de bogati suntem noi romanii, ce ne pasa?), parlamentele nationale nu vor avea nici o putere in fata Parlamentului European, iar toate legile importante ne vor fi dictate de la Bruxelles (Romania va deveni doar o provincie a unui stat european federal), UE va controla politica de imigratie (asta inseamna ca ne putem trezi peste noapte cu zeci de mii de negri, arabi, chinezi sau indieni veniti la munca in Romania, in doar cativa ani, acestia vor fi colegii de servici si vecinii nostri, copiii lor vor fi colegi de clasa cu ai nostri, iar noi vom fi obligati sa le respectam traditiile si obiceiurile, sa dam jos icoanele noastre crestine si sa nu mai decoram bradul de Craciun in public, ca sa nu se simta jigniti), UE va avea puterea sa semneze tratate internationale si sa duca o politica externa (practic devenind un stat), autoritatea UE va fi mai presus de autoritatea Romaniei, tratatul va putea fi amendat, ceea ce va permite ca si mai multe puteri sa fie transferate catre UE, fara vreun nou tratat sau referendumuri (deci ne pot obliga sa ne facem buletine cu cipuri biometrice, sa legalizam casatoriile intre homosexuali sau sa scoatem religia din scoli si nu vom putea spune nimic) si Romania urmeaza sa fie impartita administrativ in 9-12 regiuni, una dintre aceasta, fiind, desigur, Tinutul Secuiesc! In timp, unele regiuni for fi reunite cu regiuni din tarile vecine, in ideea de a distruge identitatile nationale. Regiunile vor avea parlamente proprii si vor fi finantate direct de catre UE. Statele nationale vor fi practic surpate din interior.
    Din pacate majoritatea romanilor nici macar nu stiu ce este Tratatul de la Lisabona. Daca era vorba sa il votam noi in locul irlandezilor, romanii l-ar fi votat de la primele alegeri. UE se transforma incet, incet intr-un nou URSS, iar cei mai multi romani inca cred ca UE ne vrea binele si ne da bani multi sa ne dezvoltam si sa traim mai bine. Daca aud de cineva ca e impotriva acestei structuri suprastatale, il fac nebun. Poate chiar unii din cei care cititi asta ma crdeti nebun ca sunt impotriva UE si credeti ca Romania ar fi terminata fara Europa. Poate sa-mi spuna cineva, ce ne-a adus bun Uniunea Europeana?

  112. 13 puncte critice ale Tratatul de la Lisabona:

    Articol tradus si adaptat de pe: wiseupjournal.com

    In cele ce urmeaza, prezenta in rezumat 13 lucruri importante legate de Tratatul de la Lisabona, care ne vor afecta pe toti.

    1. Tratatul de la Lisabona va mari ponderea statelor mari din UE. Ponderea de vot a Germaniei va fi mai mult decat dubla, de la 8% la 17%. De asemenea, ponderile Marii Britaniei, Frantei si Italiei vor creste de la 8% la 12%. Tarile mici nu vor mai avea practic nici un cuvant de spus in cadrul UE.

    2. Deciziile Curtii Europene de Justitie vor avea intaietate. De asemenea, Tratatul de la Lisabona va oferi UE controlul deplin asupra politicii de imigratie (Art.79 TFEU)

    3. UE va putea impune noi taxe cetatenilor europeni, fara a mai fi nevoie de modificari ale tratatelor (Art.311 TFEU).

    4. Va oferi UE puterea de a reglementa investitiile straine (Arts.206-7 TFEU) si Curtii de Justitie puterea de a impune armonizarea taxelor indirecte in caz ca se considera ca ar fi vorba de o “distorsionare a competitiei” (Art.113 TFEU).

    5. Tarile membre nu isi vor mai putea numi comisarii europeni, ci vor putea face doar “sugestii”, ramanand la latitudinea presedintelui Comisiei Europene sa decida cine va fi comisar si cine nu!

    6. Tratatul de la Lisabona va deveni practic Constitutia unui stat federal si va avea intaietate fata de Constitutiile si legile statelor membre. UE va deveni o entitate separata si superioara fata de cele 27 de state membre, va putea semna tratate internationale (Arts.1 and 47 TEU; Declaration 17 concerning Primacy ). Romania, de exemplu, devine o simpla provincie a UE.

    7. Vom deveni cetateni ai UE si vom fi fortati sa ne supunem autoritatii UE, punand aceasta supunere mai presus de cea fata de autoritatile romane (Art.311 TFEU).

    8. Curtea Europeana de Justitie va avea puterea de a decide care sunt “drepturile” noastre in calitate de cetateni europeni, drepturi care formeaza Cartea Europeana a drepturilor fundamentale (Art.6 TEU). Asta duce la uniformizarea standardelor si eliminarea unor legi prezente in unele state: prezumtia de nevinovatie, habeas corpus, legislatia permisiva relativ “drogurile usoare”, legi anti-avort, legi de protectie a muncii, legi privind succesiunea si casatoria etc.

    9. Va fi abolit veto-ul national in numeroase domenii, incluzand: servicii publice, criminalitate, justitie, imigratie, energie, transport, turism, sport, cultura, sanatate publica, bugetul UE, politici internationale, “schimbarea climatica” etc.

    10. Se va reduce puterea parlamentelor nationale de a face legi si va creste totodata influenta legislativa a Parlamentului European, desi doar Comisia Europeana va fi, ca si pana acum, singura in masura sa propuna legi in UE.

    11. Tratatul va putea fi amendat, ceea ce va permite ca si mai multe puteri sa fie transferate catre UE, fara vreun nou tratat sau referendumuri. (Art.48 TEU).

    12. Cei 27 prim ministri din tarile UE vor putea numi Presedintele UE pe o perioada de 5 ani, fara ca cetatenii sa aiba vreun cuvant de spus. Se va aboli presedentia semestriala a UE (Art.15.5 TEU).

    13. UE se va militariza, prin cerinta statelor membre de “a-si imbunatati progresiv capacitatile militare” (Art.42.3 TEU) si de a sprijini orice alt stat al UE implicat intr-un conflict, “prin toate mijloacele cu putinta” (Art.42.7 TEU).

    Reamintim ca din punct de vedere tehnic, Tratatul de la Lisabona reprezinta o colectie de amendamente la tratatele anterioare.

    TEU = Treaty on European Union (Tratatul pentru o Uniune Europeana)

    TFEU = Treaty on the Functioning of the European Union (Tratatul de functionare al Uniunii Europene)

  113. Lideri UDMR, oficiali din Ungaria si extremisti din gruparea xenofoba Jobbik au participat la comemorarea celor 13 generali ai Revolutiei maghiare

    “Intamplator”, acestia se fac vinovati de uciderea a peste 40.000 de romani. In timpul luptelor purtate in perioada decembrie 1848 – iunie 1849, potrivit istoricilor, armata maghiara a trecut prin foc si sabie peste 300 de sate romanesti, actiune soldata cu un adevarat genocid: circa 40.000 de oameni au fost ucisi, printre acestia numarandu-se si aproximativ 100 de preoti.

    Peste 1.500 de persoane din tara si Ungaria au participat, marti, la manifestarile organizate in Parcul Reconcilierii romano-maghiare din Arad cu ocazia comemorarii celor 13 generali ai Revolutiei maghiare care au fost ucisi la Arad, transmite NewsIn.
    Printre participanti au fost si aproximativ 50 de membri ai miscarii extremiste “Jobbik”, calificata ca miscare xenofoba si recunoscuta pentru actiunile violente provocate in Ungaria. La manifestarile de la Arad, membrii Jobbik au fluturat steaguri in culori alb si rosu si au scandat lozinci nationaliste maghiare.
    Printre cei care au participat la comemorarile de la Arad s-a aflat si presedintele UDMR, Marko Bela, precum si presedintele executiv, Kelemen Hunor, candidat la presedintia Romaniei. “Nu trebuie sa uitam ca lupta si sacrificiul eroilor trebuie sa ramana mereu in sufletele noastre si sa ne dea puterea de a schimba continuu in bine destinele poporului maghiar, de a merge pe calea democratiei si a intelegerii intre etnii. Mai avem multe de facut, dar important este sa actionam in spiritul celor 13 generali si sa razbatem prin faptele noastre”, a spus Marko Bela in discursul sustinut, marti, in Parcul Reconcilierii.
    La finalul manifestarilor au fost depuse coroane de flori din partea liderilor UDMR prezenti la eveniment, precum si din partea oficialitatilor locale, a unor institutii, dar si din partea unor partide politice.
    La manifestarile de la Arad au participat sute de persoane din Ungaria, care au fost prezente atat in Parcul Reconcilierii romano-maghiare, cat si la Obeliscul ridicat in memoria celor 13 generali executati la Arad, in timpul Revolutiei din Ungaria din 1848-1849. “Intamplator”, acestia se fac vinovati de uciderea a peste 40.000 de romani.
    Intre participanti s-a aflat si un grup de biciclisti, elevi ai unor colegii si gimnazii din Budapesta, Hodmezovasarhely, Kecskemet si Battonya.
    La comemorarile de la Arad au mai fost prezenti o serie de invitati din Ungaria, printre ei fiind ministrul Mediului, seful Statului Major al Armatei si un secretar de stat din Ministerul de Externe.

    Genocidul impotriva romanilor condusi de Avram Iancu

    Cei 13 (3 declarati unguri, 3 germani, 2 austrieci, 2 armeni, 1 sarb, 1 croat, 1 slovac) au ajuns generali in armata Ungariei, care isi declarase independenta fata de imperiul Austriac, aflata sub comanda generalului de origine poloneza, Iosif Bem. Acestia sunt fostii ofiteri in armata imperiala: Ladislau Aulich (locotenet-colonel ), Ivan Damianic (de origine sarb, locotenent-colonel ), Aristide Desewffy (maghiar nascut in actuala Čakanovce din Slovacia, capitan), Ernő Kiss (armean nascut la Timişoara comandant al regimentului de cavalerie II Hanovra ), Carol Knezic (de origine croat, a fost numit general dupa ranirea lui Ivan Damianic, in locul acestuia), Georg Lachner (nascut in satul Necpaly din Slovacia), Vilmos Lazar (maghiar nascut in Zrenjanin, un sat din Serbia), Karl von Leiningen-Westernburg (conte, nascut in Hessa), József Nagysándor (maghiar nascut la Oradea), Ernst Pöltenberg (nascut la Viena, locotenent), Josef Schweidel (nascut in Zombor sau Sombor, in Serbia, maior), Ignác Török (maghiar nascut in Gödöllő, judeţul Pest) si Carol Vécsey (maghiar nascut in Pesta conte, locotenent colonel).
    Toti au fost ridicati la gradul de general de catre Lajos Kossuth, fost conducator al Ungariei in timpul Revolutiei din anii 1848 – 1849 si considerat unul dintre cei mai mari patrioti maghiari. Armata condusa de generalul Bem a patruns in Transilvania in toamna anului 1848 si s-a luptat atat cu austriecii cat si cu revolutionarii romani, condusi de Avram Iancu, care cereau drepturi egale cu ceilalti locuitori ai provinciei. In timpul luptelor purtate in perioada decembrie 1848 – iunie 1849, potrivit istoricilor, armata maghiara a trecut prin foc si sabie peste 300 de sate romanesti soldate cu un adevarat genocid: circa 40.000 de oameni au fost ucisi, printre acestia numarandu-se si aproximativ 100 de preoti. Dupa interventia armatei ruse, venita in sprijinul austriecilor, maghiarii au fost invinsi. Prizonierii au fost predati armatei imperiale care a i-a executat pe cei 13 generali pentru tradare.
    Cei 13 generali au la Arad un monument care ii comemoreaza, “Obeliscul”. Pana in anul 1925 a existat in acest oras monumentul “Hungaria”, sau “Ungaria Milenara”, construit ca semn al reconcilierii austro-ungare in anul 1890, in memoria celor 13 generali. Totodata, monumentul simboliza cele 13 provincii ale “Ungariei Milenare” : Ungaria, Oldenburg, Burgenland, Slovacia, Ruthenia, Transilvania, Banat, Partium, Sirmium, Croatia, Slovenia, Backa, Voivodina. Fostul monument a fost demontat la initiativa guvernului Bratianu din cauza numeroaselor manifestari ale ungurilor care cereau alipirea Transilvaniei la Ungaria. Atat dupa Al doilea Razboi Mondial cat si dupa Revolutia din decembrie 1989, liderii maghiari au incercat, fara succes, sa refaca vechiul monument.

    Sursa: Ziua, 7 octombrie 2009

  114. http://ziarero.realitatea.net/1255857937-Lansarea_lui_CV_Tudor_are_loc_in_strada_Liderii_PRM_spun_ca_li_s-a_interzis_accesul_in_Teatrul_Odeon PDL-ul incearca cu disperare sa elimine un concurent periculos.

  115. a inceput campania si vad ca pe aici bate vantul sau, nu mai e nimeni in organizati?doream o alternativa la minciunile pdl-ului,psd-ului…dar asta e

  116. ce alternativa vrei daca stii deja ca sunt minciuni mesajele celor amintiti? simplu, ii iei prin eliminare:)

  117. Consilierul Dorel Şchiopu
    şi “excursia” Pregoterm

    Consilierul local PRM este
    singurul membru al Consiliului
    local Vulcan care a luat o
    poziţie publică decentă în chestiunea
    finanţării de la bugetul
    local a unei excursii pentru noua
    conducere a Pregoterm SA Vulcan
    la un târg internaţional în
    Germania, la Koln. Şchiopu solicită
    delegaţilor să renunţe de
    bună voie la această excursie,
    în semn de respect faţă de banul
    public, care trebuie atent
    cheltuit în vremuri de criză. BRAVO DORELE,pana si presa aservita primarului Ile&consilierei Stoica,iti publica pozitia luata fata de banii publici, acesta este semnul decaderii PDL-ului.PRM-ul are oameni de reala valoare.VOTATI PRM SI NU VETI GRESI!VOTATI VADIM!!!

  118. SURSA ESTE http://www.exclusivmedia.net/Ziar/exclusiv.pdf

  119. genial ciutacu! ar trebui preluat mesajul sau si folosit in campaniile electorale de toti contracandidatii lui basescu. http://www.jurnalul.ro/stire-editorial/argumentele-rationale-ale-fricii-colective-525301.html
    da, tirane, ne e frica!!!

  120. De ce ne este frica nu scapam!
    Un slogan de campanie electorala scoate in evidenta distanta dintre ceea ce vor, ceea ce primesc si ceea ce ofera romanii.
    Un film soc umplea de oroare si spaima salile de cinematografe la jumatatea anilor 70. Creatie a celebrului regizor Steven Spielberg, revolutionarul thriller “Falci” nu a facut atunci “vicitme” in Romania pentru pentru simplul motiv ca aici nu a rulat.
    Zece ani mai tarziu epoca de aur a dat insa la pace cu epoca video si astfel poporul a avut acces acces la productiile capitaliste, fara copyright. Asa aveam sa vad si eu “Falci” la… Muzeul National de Arta. Imi aduc aminte cum m-am dus la film: imbracat cu un tricou imprimat cu perechea de mandibule ce a facut istorie.
    Din pacate, de pe ecran, fioroasa gura plina de dinti ascutiti nu ma mai putea impresiona. Cunosteam deja destule secvente din povestirile altora. Cu toate acestea fabuloasa fantezie a lui Spielberg imi mai rezervase si alte portii consistente de senzatii tari.
    La una dintre secvente am tresaltat atat de tare incat spectatorii s-au speriat, cred, mai tare de troznitura scaunului meu decat de actiunea din film. Un scafandru descopera, plutind sub apa, o posibila victima a dihanei. Se apropie de cadavru si il intoarce.
    In acel moment, un ochi al mortului se desprinde din orbita. Ca si cum ar fi a sarit din locasul sau din cauza accesului de panica care cuprinsese victima la vederea monstrului marin. Cadrul fusese luat in asa fel incat sa transfere spectatorului groaza personajului ucis de rechinul urias.
    Acelasi ochi l-am revazut zilele trecute la coltul strazii. Asteptam, absent, in masina sa inainteze coada la stop. Spalatorul de geamuri l-am gonit din automatism, actionand mecanic stergatorile. Alta data as fi reactionat la apostrofarile celui respins. Nu si acum.
    In acea dupa-amiaza claxoanele din trafic, specifice orelor de varf, nu aveau vreun efect mobilizator aspura mea. Inaintam molcom spre “grila” de start cand atentia mi-a fost trezita de o privire ce venea de pe un stalp pe care il depaseam. (Abia dupa doua zile s-a umplut si orasul de panouri.) De fapt un ochi de pe un afis mi-a dat fiori.
    Acelasi ochi sticlos din oceanul de imaginatie al lui Spielberg. De data aceasta proprietarul irisului este insa cat se poate de viu. S-a reinscris chiar pentru un nou mandat de lider national. Presedintele ma privea de pe afis asa cum nu reuseste sa faca niciodata: direct.
    Cat timp o fi petrecut la shooting pentru a obtine acel efect de ochi sub lupa? Cat s-o fi sucit pe scaun ca sa poata alinia privirea sa cu cea a privitorului. Brrr! Pe moment nici nu am realizat de ce avea nevoie Basescu de aceasta expresie a fetei.
    Ce presentimente sumbre o fi avut de si-a propus ca la randul sau, cu ochi de ciclop, sa sperie poporul? Cu o uitatura sinistra Presedintele Basescu ma indemna la ceva ce nu am inteles pe moment. Revelatia a venit abia dupa ce am vazut sloganul.
    Poporul trebuie avertizat sa vina la referendum altfel pierde o ocazie unica. Sa il voteze pe el si totodata sa scape tara de acei politicieni care mor de frica viitorului presedinte! Pentru ca, nu-i asa, “de ce le e frica, nu scapa”. De ce nu le-o fi dat si numele celor 171 de indivizi care au speriat 22 de milioane de romani? Sa nu votam iarasi pe cine nu trebuie!
    Calculele politicienilor nostri nu au nimic comun cu matematica elementara a oamenilor pe care pretind ca ii reprezinta. Se apropie scrutinul si ei manipuleaza pe cine si cat pot. E vechi pacatul si Basescu nu este singurul vinovat.
    Problema este ca tara vizioneaza un film de groaza si lui nu i-a mai ramas un al doliea ochi sa vada de ce suntem speriati, cu adevarat, noi romanii. Pentru ca: “de ce ne este frica, nu scapam”.
    Ne este frica de somaj. Si nu scapam!
    Ne este frica de cresterea taxelor. Si nu scapam!
    Ne este frica de cursul valutar. Si nu scapam!
    Ne este frica de scumpiri si inflatie. Si nu scapam!
    Ne este frica de abuzuri de tot felul. Si nu scapam!
    Ne este frica sa mai votam. Si nu scapam!
    Comentariu de George Vulcanescu

  121. Alegeri prezidentiale – Turul doi de scrutin
    Unul dintre consilierii lui Basescu merge la acesta inainte de turul doi al alegerilor prezidentiale:
    - Dom’ sef, am o veste proasta si una buna!
    -Zi-o pe aia proasta intai!
    -Geoana are 60% !
    -Pai bine, mai, atunci ce veste buna ai putea sa-mi mai dai?
    -Stati linistit, sefu’, ca dvs. aveti 70 %!

  122. ULTIMA ORĂ

    Barometrul de opinie de vineri, 30 octombrie 2009 * VADIM – 28,7% * BĂSESCU – 14,2%

    Zi de zi, o echipă coordonată de Vasile Blaga şi Sebastian Lăzăroiu efectuează cîte un Barometru de opinie. Strict secret. E doar pentru uzul lui Traian Băsescu. Date metodologice * Eşantion: 1.200 de persoane * Marjă de eroare: ±3%. * Probabilitate: 95%. * Prin telefon. Clasamentul se prezintă astfel:
    1) Corneliu Vadim Tudor: 28,7%; 2) Mircea Geoană: 24,3%; 3) Crin Antonescu: 15,6%; 4) Traian Băsescu: 14,2%; 5) Sorin Oprescu: 8%; 6) Gigi Becali: 6,5%; 7) Kelemen Hunor: 2%.

    Copyright Tricolorul

  123. LA ÎNCHIDEREA EDIŢIEI

    Duminică la prînz: * Vadim – 29% * Băsescu – 14,3%

    Deşi i-a dat afară pe “sondorii” de opinie de la Palatul Cotroceni şi a adus alţii, Matrozul Chior tot nu-şi găseşte liniştea. Iată cum arată Barometrul efectuat duminică, 1 noiembrie, pînă la ora prînzului. Eşantion: 1.380 de persoane. Marja de eroare: ± 2%. Probabilitate: 96%. Prin telefon. Clasamentul se prezintă astfel: 1) Corneliu Vadim Tudor: 29%; 2) Mircea Geoană: 25%; 3) Crin Antonescu: 18%; 4) Traian Băsescu: 14,3%; 5) Sorin Oprescu: 8,5%; 6) Kelemen Hunor: 4%; 7) Gigi Becali: 3%.

    Copyright Tricolorul

  124. http://ioanistrate.ro/mesaj-primit-pe-21-octombrie/#comments

  125. http://www.napocanews.ro/2009/10/klaus-iohannis-un-mason-spre-palatul-victoria.html

  126. de Pro Vadim la 30 October 2009 – 7:05 pm

    Şi alte publicaţii ne dau dreptate

    Nu cred că a existat vreun an, din cei aproape 20 de gazetărie, în care să nu îmi fi încrucişat condeiul cu Corneliu Vadim Tudor. Bine, nici el nu mi-a rămas dator, eu fiind un adevărat abonat la “Săptămîna pe scurt”. Cu toate acestea, nu ne-am dat în judecată, iar, precum adevăraţii polemişti, n-am ţinut ură unul altuia. Nu sînt, deci, un fan al lui Vadim Tudor, dar un adevăr trebuie spus, pentru că doar el ne va face liberi, cum se spune în Scriptură. Vadim Tudor este singurul om politic din România care stă de 20 de ani singur în picioare şi nu şi-a schimbat opţiunile.

    În privinţa UDMR-ului a avut dreptate, iar duşmanii săi cei mai înrăiţi n-au putut demonstra că este implicat în vreo afacere. Lovit din toate părţile, trădat pînă şi de cei mai apropiaţi colaboratori, Vadim Tudor merge mai departe. Cu o încrîncenare care pe unii îi sperie.
    Daţi-mi voie să cred că alegerile prezidenţiale vor fi influenţate decisiv de Vadim Tudor şi de electoratul PRM. E deja previzibil că în turul II vor rămîne Traian Băsescu şi Mircea Geoană (nu, nu e previzibil – nota red. “Tricolorul”). Probabil scîrbiţi, votanţii lui Crin Antonescu nu se vor mai prezenta la urne, iar cei ai lui Sorin Oprescu se vor întoarce în matca PSD. Disciplinat, electoratul PRM va merge la vot şi va pune ştampila cu cine îi va indica Vadim, urmînd, astfel, să fie decisiv în bătălia pentru Cotroceni.
    Ignorat voit de unii, sau izolat de alţii, Vadim Tudor creşte în sondaje. Criza şi nemulţumirea oamenilor duc la îngroşarea rîndurilor PRM. Dreapta europeană are succese remarcabile, iar România nu poate face excepţie. În 2000, Vadim Tudor a ajuns în finală, iar vremurile nu erau aşa de proaste ca acum. Aşa că atenţie la Vadim!
    FLORIAN BICHIR
    (Text reprodus din ziarul “Libertatea”, nr. din 29 octombrie 2009)

  127. http://www.frontpress.ro/?p=4782

  128. http://antimasonic.blogspot.com/2009_11_01_archive.html

  129. “FRAŢILOR, VENIŢI LA VOT SĂ-I DĂM MAFIEI PESTE BOT!”

    Interviu acordat de liderul PRM postului Radio România Actualităţi, vineri, 13 noiembrie 2009

    * Realizator: Luminiţa Apostolescu – În această ediţie, ne reîntîlnim cu preşedintele PRM, candidatul acestui partid la Preşedinţia României, domnul Corneliu Vadim Tudor. Bine aţi revenit la noi!
    * Corneliu Vadim Tudor: Vă mulţumesc pentru invitaţie. Bună ziua, tuturor!
    * Realizator: Domnule preşedinte, veniţi de la Bruxelles. V-aţi întors azi-noapte de la Parlamentul European. Ce aţi făcut acolo?
    * Corneliu Vadim Tudor: Mi-am lăsat treburile, nu de izbelişte, dar puţin deoparte, pentru că era sesiunea Parlamentului European şi pentru că fusesem rugat de o delegaţie de mari rabini din Israel şi din SUA. Este o delegaţie pe care o primisem cu cîteva săptămîni înainte, la sediul central al PRM, din Bucureşti. M-au împuternicit să fiu purtătorul lor de cuvînt, al evreilor, din Organizaţia Mondială Athra Kadisha – kadisha înseamnă “sfînt” în ebraică – înfiinţată pentru conservarea cimitirelor, sinagogilor, templelor etc., dar nu numai ale evreilor, ci ale tuturor naţiunilor şi religiilor. Este vorba şi de români. Noi am avut, şi avem în continuare, mari probleme cu cimitirele eroilor români, din ambele războaie mondiale, de pe teritoriul Ungariei. Acum cîţiva ani, în Ucraina, a fost incendiată o biserică românească de pe la 1650. Avem şi noi, repet, mari probleme. Eu sînt un om al Bibliei şi, indiferent de religie, cred că toată lumea are dreptul sacru să-şi apere înaintaşii, să conserve osemintele lor, şi pentru asta m-am dus acolo. A fost o luptă destul de grea, întrucît am observat cîtă rezistenţă, cîtă reţinere există din partea unora din anumite ţări, cînd m-au văzut cu un mare rabin din Israel, Kalmanovitz, care fusese delegat să asiste, şi el. Pînă la urmă, am luat cuvîntul, miercuri seara. Am cerut înfiinţarea unei Comisii, în cadrul Parlamentului European, pentru apărarea lăcaşurilor şi cimitirelor, precum şi a construcţiilor sacre ale tuturor religiilor, inclusiv ale românilor ortodocşi. Consider că a fost un mare succes, iar evreii sînt mulţumiţi, deoarece, iată, eu, care eram considerat antisemitul de serviciu, sînt singurul care a răspuns apelului lor. De ce? Pentru că avem un numitor comun: Biblia.
    * Realizator: Am înţeles. Să revenim la campania prezidenţială, domnule Corneliu Vadim Tudor. Ce părere aveţi despre această campanie? Este aşa cum v-aţi fi aşteptat dvs., pentru că aveţi experienţa campaniilor electorale?
    * Corneliu Vadim Tudor: Eu am experienţă, dar martor îmi e bunul Dumnezeu şi martori îmi sînteţi şi voi, colegii mei mai tineri de la Radio, că niciodată nu am intervenit, cel puţin în campanii electorale, în asemenea lupte sterile. Amintiţi-vă că eu am trecut prin aceste furci caudine şi mi s-au vărsat căldări întregi cu potroace, ca să nu zic altfel, în cap, între cele două tururi de scrutin de la finele anului 2000, cînd eram demonizat, pus la stîlpul infamiei. Junele Florin Călinescu, împreună cu mai vîrstnicul Ion Ţiriac, erau la Pro TV şi spuneau, în direct: “Dacă vine Vadim la Putere, ne vor bombarda americanii şi, dintre ruine, vom mînca şobolani morţi”. Nu am mai pomenit atîta abjecţie. Lipsea tandreţea din piesa regretatului Teodor Mazilu, pe care l-am cunoscut – Dumnezeu să-l ierte! Aşadar, eu am trecut prin asta. Nu aveam cum să răspund, nu m-am pus la mintea lor şi, iată, acum, repet, vă iau ca martori, că eu nu mă regăsesc în aceste scandaluri, pentru că lumea este sătulă de genul acesta de certuri stupide. Lumea vrea să se rezolve problemele esenţiale de supravieţuire. Bate la uşă o iarnă care se anunţă dificilă, iar ei se bat, se duelează în stenograme, în tot felul de acuzaţii, şi este pe undeva, din punctul lor de vedere, firesc să fie aşa, pentru că toţi sînt vinovaţi. Toţi s-au perindat la Putere, de 20 de ani încoace, şi nu mai au soluţii, nu mai au subiecte de discuţii decît să se acuze unii pe alţii. În ceea ce mă priveşte, soluţia noastră, a PRM-ului, sînt EU însumi. Este integritatea mea morală. Este faptul că toată lumea în România ştie că noi nu am fost la Putere, pentru că nu am fost lăsaţi să venim la Putere, să arătăm ce ştim şi ce putem face.
    * Realizator: Dumneavoastră aţi încercat să luaţi pulsul străzii în această campanie electorală. V-aţi întîlnit cu oameni în cîteva pieţe bucureştene. Aţi ascultat problemele lor. De ce s-au plîns, domnule preşedinte, cel mai mult românii? Ce aşteaptă ei de la un viitor preşedinte?
    * Corneliu Vadim Tudor: Repet ceea ce spunea Nicolae Iorga, într-un necrolog, la parastasul de 6 săptămîni al ţăranilor morţi în timpul răscoalelor din 1907. Citez din memorie: “Românul e o fiinţă nobilă. El nu se revoltă atît pentru lipsa pîinii de toate zilele, pentru lipsa condiţiilor de viaţă, ci pentru pălmuirea obrazului său moral”. Ţăranul român a fost pălmuit, a fost umilit atunci. Iată că, după 100 de ani, retrăim această stare de spirit: românii sînt umiliţi, sînt batjocoriţi. Au fost minţiţi sistematic.
    Uitaţi-vă, ce campanie electorală deşănţată se face pe tot teritoriul ţării. Noi sîntem aici, în inima României, în Capitala României, de unde ar trebui, vorba lui Ioan Slavici, la 1884, să răsară soarele pentru toţi românii. Dar nu am mai pomenit afişajul acesta agresiv, dezgustător. Aveam, şi eu, cîteva afişe şi cîteva bannere, şi mă aflam încă la Bruxelles, cînd adjuncţii mei mi-au raportat, la telefon, că nişte huligani de la un anumit partid – nu am să-i dau numele – au lipit noaptea afişele candidatului lor peste afişele mele. Noi nu avem bani, ca dovadă sărăcia propagandei noastre. Ce vor românii? Vor o viaţă cu adevărat mai bună, vor ca sacrificiul acelor miei duşi la tăietor, cum spunea un alt mare istoric, Vasile Pârvan, despre martirii din războiul pentru întregirea neamului, să nu fi fost inutil. Noi, se pare că ne întoarcem către Evul Mediu, sau către peşteri: dacă se aruncă nişte pîini, sau nişte conserve dintr-un camion, au loc aproape scene de canibalism, se sfîşie românii între ei, aşa ceva n-a fost nici pe timpul celui de al II-lea război mondial.
    * Realizator: În programul dumneavoastră electoral spuneţi că, în primii 3 ani de mandat, veţi lua măsuri pentru crearea a cel puţin 1 milion de locuri de muncă.
    * Corneliu Vadim Tudor: Da
    * Realizator: În ce domenii credeţi că ar putea fi create aceste locuri de muncă?
    * Corneliu Vadim Tudor: Exact în domeniile de unde au dispărut locurile de muncă. Am o evidenţă, mi-au făcut-o consilierii mei, o să ţin o Conferinţă de Presă chiar astăzi. În ultima ediţie din ziarul meu, “Tricolorul”, am publicat un articol- “Marile privatizării frauduloase, care vor fi anulate de Vadim şi de PRM”. Aş vrea să citesc, dacă îmi permiteţi, cîteva rînduri.
    * Realizator: Vă rog.
    * Corneliu Vadim Tudor: Prezint aceste extrase ca să vadă lumea în ce punct sîntem noi la ora actuală şi ce ar trebui să facă o guvernare sănătoasă, normală la cap, care nu vrea să desăvîrşească genocidul în această ţară. Citez: “Unul dintre răspunsuri îl aflăm din analiza modului în care s-au făcut privatizările în România. Au fost privatizate fraudulos, pînă în momentul de faţă, aproximativ 6.000 de întreprinderi, evaluate la 700 de miliarde de euro. Cele 6.000 de întreprinderi au fost vîndute cu aproximativ 70 de miliarde de euro, adică 10% din valoarea de piaţă. Pe aceste 6.000 de întreprinderi privatizate fraudulos s-au încasat, pînă în momentul de faţă, numai 7 miliarde de euro, adică 1% din valoarea de piaţă”. Şi acum, iată fraza cheie: “Prin privatizarea ilegală a acestor întreprinderi s-au pierdut peste 6 milioane de locuri de muncă, au fost daţi afară românii din servicii”. Se pot crea locuri de muncă, fireşte că nu peste noapte, dar să vedem cum putem împuşca, vorba românului, doi iepuri dintr-un foc: să rezolvăm şi problema şomajului, care cred că la noi are o rată de cel puţin 10% , ca în Federaţia Rusă…
    * Realizator: Aproape 700 de mii de oameni.
    * Corneliu Vadim Tudor: Mai mult.
    * Realizator: Sînt datele oficiale.
    * Corneliu Vadim Tudor: Am depăşit milionul, haideţi să fim realişti. Dar în ce domeniu nu mint ăştia? Mint şi cînd respiră, cînd se trezesc dimineaţa mint, cînd se culcă noaptea, uneori morţi de beţi, să nu dau exemple, de asemenea mint. Sînt peste 1 milion de şomeri. Vorbeam de rezolvarea unei părţi a problemei şomajului şi de soluţionarea situaţiei locative. Numai în Bucureşti sînt peste 60.000 de cereri de locuinţă.
    * Realizator: Propuneţi…
    * Corneliu Vadim Tudor: Cum Doamne iartă-mă, de ce nu e nici o minte lucidă, care să aibă pîrghiile necesare? Preşedintele ţării are aceste pîrghii. La nevoie, dacă nu-l ascultă Guvernul, sau Parlamentul, poate da decrete prezidenţiale şi poate să repună economia în rosturile ei fireşti. Propun să se facă un Program Naţional de construcţie a locuinţelor…
    * Realizator: 150 de mii de locuinţe, spuneţi dumneavoastră în programul dumneavoastră…
    * Corneliu Vadim Tudor: În primul rînd, pentru tineri, care vor să îşi întemeieze o familie şi nu au unde să doarmă. Am fost în Piaţa Obor şi în Piaţa Moghioroş, şi e una dintre problemele pe care le-am discutat cu ţăranii de acolo, veniţi din multe judeţe ale ţării, mai ales din cele limitrofe. Nu sînt navetişti, zi şi noapte, de multe ori mai dorm aici, în Bucureşti. I-am întrebat unde dorm. Dorm în Gara de Nord? Dorm pe tarabe, sau sub tarabe. Vine gerul necruţător al iernii, nu s-ar putea face nişte locuinţe de serviciu în jurul marilor pieţe agro-alimentare? S-ar putea, ar fi şi oamenii ăia mulţumiţi, le-am apăra sănătatea. Şi ar fi şi bucureştenii aprovizionaţi cum trebuie.
    * Realizator: Cu ce bani, domnule Corneliu Vadim Tudor?
    * Corneliu Vadim Tudor: Dar unde sînt banii? Luminiţa Apostolescu, stimaţi români, unde sînt banii, pentru că am depăşit 120 de miliarde de euro datorie publică externă? Unii mari specialişti spun că nu-i chiar aşa, că sînt numai 80 de miliarde. Hai să zic că sînt 80 de miliarde, cum pretind ei. Unde s-au dus banii ăştia? Pentru numele lui Dumnezeu, vă spun eu că, în mare parte, s-au întors la băncile-mamă, sau la Fondul Monetar Internaţional, ori la Banca Mondială, sau la acele instituţii din comunitatea europeană care, chipurile, ne-au împrumutat. Mă întrebaţi cu ce bani. Ia să se recolteze ca lumea taxele şi impozitele, că e o evaziune fiscală îngrozitoare, şi, repet, să funcţioneze economia reală, nu pe hîrtie.
    * Realizator: Probabil că atunci cînd aţi fost în pieţe, domnule Corneliu Vadim Tudor, aţi vorbit şi cu producătorii agricoli. Ce domeniu credeţi dumneavostră că este producător de bani pe piaţa europeană, din agricultura României?
    * Corneliu Vadim Tudor: Acum este o competiţie, noi trebuie să fim realişti. De pildă, eu, alaltăieri, am vorbit în Parlamentul European aproximativ 1 minut şi 30 de secunde, am caseta filmată. Acolo nu poţi vorbi decît între 1 minut şi 2 minute, deoarece sînt peste 720 de europarlamentari. Ar trebui o zi formată din 100 de ore ca să vorbească toţi. Ne supunem rigorilor comunităţii europene, dar, de asemenea, putem şi avem obligaţia să accesăm fondurile europene. Nu avem decît să imităm, păstrînd proporţiile, fireşte, situaţia din Spania, din Franţa, din Germania. Adică, ce fac ei pentru asigurarea hranei propriei populaţii şi pentru export. Este vorba şi de o tradiţie istorică. România a fost schela de grîne a Europei, cum se zice. La noi, la Brăila şi la Galaţi, se stabilea preţul la grîu pentru tona de grîu în Europa interbelică. Aşadar, este vorba de cereale, de legume şi fructe, şi de zootehnie.
    * Realizator: Mai avem 30 de secunde, domnule preşedinte Corneliu Vadim Tudor, şi v-aş ruga, în final, să trasmiteţi mesajul dumneavoastră pentru ascultători.
    * Corneliu Vadim Tudor: Mesajul meu către români este să vină la vot! Să nu creadă nici o iotă din sondajele mincinoase difuzate de cîţiva indivizi certaţi cu legea, care joacă la două capete şi care pe mine mă dau cu 5-6, maximum 7%. Este vorba despre un Barometru de opinie făcut marţi, la PD-L. Printre altele, Blaga, Videanu şi ceilalţi ar trebui să spună, dacă nu ei, măcar ANI, ce-i cu conturile lor în străinătate. Ei au coordonat sondajul. Eu sînt pe locul 1, cu 34%, şi Băsescu e pe locul 4, cu 13%. Fraţilor, veniţi la vot/ Să-i dăm Mafiei peste bot!
    * Realizator: Vă mulţumesc, domnule preşedinte Corneliu Vadim Tudor, pentru participare.
    * Corneliu Vadim Tudor: Cu multă dragoste.

  130. Cand se va termina coruptia din Romania?
    Obama, Putin si Basescu se intalnesc cu Dumnezeu ca sa ii puna o intrebare. Obama
    -Doamne cand se va termina criza asta in USA?
    Dumnezeu isi trimite ingerii sa calculeze…raspuns de la Dumnezeu :
    - Nu in mandatul tau!
    Putin:
    - Doamne cand va deveni Rusia cea mai mare putere din lume?
    Dumnezeu isi trimite ingerii sa calculeze…raspuns de la Dumnezeu:
    - Nu in mandatul tau!
    Basescu:
    - Doamne cand se va termina coruptia din Romania?
    Dumnezeu isi trimite ingerii sa calculeze….trece ceva timp….mai trimite alta echipa de ingeri in ajutor si alta echipa…nimic… Raspunsul de la Dumnezeu:
    - Nu in mandatul meu ! ! !”

  131. “Nu mai scapă ţara asta de bandiţi?”

    Declaraţia de presă dată de preşedintele PRM duminică, la orele 12,30, la ieşirea din Secţia de Votare Am o satisfacţie tristă că se adevereşte, cu prisosinţă, acuzaţia repetată pe care am făcut-o cu privire la frauda electorală. Uitaţi-vă, şi voi, ce se întîmplă numai pînă la ora aceasta, la lumina zilei: cîte acte de banditism electoral se produc în toată ţara, acum, darmite după căderea nopţii, între orele 17,00 şi 21,00! Este jaf la drumul mare! Este tîlhărie ca în codru ce fac nemernicii ăştia! Şi vreau să vă spun, răspicat, că e vorba de toate cele 4 formaţiuni parlamentare, pentru că toate aveau posibilitatea, prin lege, să oprească turismul electoral. Lansez, pentru prima oară, această formulare, şi să nu o uitaţi: turismul electoral este frate siamez cu sondajul mincinos! Ele sînt inseparabile. Nu se poate unul fără altul. Scorurile uriaşe ale lui Traian Băsescu şi ale altora aşa vor fi realizate, prin fals, prin anularea buletinelor mele şi prin introducerea frauduloasă în urne a buletinelor lor.

    Eu am convingerea că, dacă societatea românească mai are instinct de autoapărare şi mai crede în viitorul ei şi al copiilor acestei ţări, va anula aceste alegeri, care sînt falsificate din capul locului. Aceste alegeri n-au cum să fie recunoscute nici de societatea românească, nici de comunitatea internaţională. Indiferent care alt preşedinte va ieşi, în afară de mine, va fi un hoţ. Stau liderii lumii cu hoţii la masă? Atunci, să nu ne mai vorbească de democraţie, de drepturile omului. Deschideţi televizoarele – nu sînt posturile mele de Televiziune – vedeţi cozi interminabile, cu mii, cu zeci de mii de oameni. I-a apucat turismul acum, în pragul iernii? Cum se poate aşa ceva? Cu ce bani se face turismul ăsta deşănţat? Nici nu are rost să mai vorbim de libertate. În loc să progresăm, în 20 de ani, ne-am întors în timp cu 20 de ani. M-a întrebat o domnişoară din presă de ce nu am votat pentru Referendum. Pentru că nu îmi plac mascaradele. Nu votez pentru Marea Adunare Naţională a lui Gheorghe Gheorghiu-Dej. Asta vrea să facă Băsescu acum.
    O cămăruţă mică, o garsonieră, pe care să o sufoce el. S-o închidă, să ia cheia şi să plece la cîrciumă. Este o ruşine ce se întîmplă cu tradiţia istorică românească. Vă spun asta ca istoric, nu ca navigator, nu ca marinar, bişniţar. Tradiţia istorică este Parlamentul bicameral. De la Constituţia din mai 1866, a domnitorului Carol I, Parlamentul României (cu o întrerupere în timpul regimului socialist) a fost Parlament cu două Camere. Toate ţările importante, care se respectă, au Parlament bicameral: Statele Unite ale Americii, Rusia, Franţa, Marea Britanie, Germania, Italia, Spania. Numai noi ne întoarcem la Marea Adunare Naţională. N-are rost să mai subliniez că e vorba de o diversiune electorală şmecherească a lui Traian Băsescu. Dar eu vă spun că, fie vor fi anulate alegerile, fie nu vor fi anulate, Traian Băsescu va pierde şi va înregista mari “succesuri” în opera lui de a vinde, din nou, carpete cu “Răpierea din Serai”, blugi, cafea şi “ciungă”.
    * Reporter: De ce nu aţi votat NU?
    * Corneliu Vadim Tudor: Pentru că nu vreau să-i iasă lui la socoteală numărul de votanţi. Adică vreau să îi arăt dispreţul meu. El nu e singur în ţara asta. El e un analfabet, un primitiv, e o ruşine, şi pentru specia umană, şi pentru noţiunea de şef de stat. Ce Dumnezeu, nu vă treziţi la realitate, uitaţi-vă la el! Unde se va duce?
    * Reporter: La Preşedinţie cu cine aţi votat?
    * Corneliu Vadim Tudor: Nu pot să spun, este un secret. Mă bucur că a votat şi fetiţa mea mai mare, care a împlinit 19 ani. Este deja studentă în anul I. Noi ne-am făcut datoria de cetăţeni. Mai mult de atît ce pot să spun? Fraudele se ţin în cascadă. Aţi văzut farsa sinistră de vineri, de la posturile centrale de Televiziune, cînd mie nu mi s-a permis să intru acolo. Ce aveau de ascuns? De ce vorbesc ei de democraţie? I-am auzit pomenind de dialog, printre cacofonii, printre dezacorduri gramaticale, fiindcă toţi 3 stau prost cu limba română. Vorbeau de dialog, dar refuzau dialogul cu un om pe care, intenţionat, îl depunctaseră în sondajele mincinoase, făcute de Vântu şi Voiculescu. Şi mi s-a dat un handicap din start, ca să nu particip acolo. Dar mai bine, că nu m-am băgat în troaca porcilor. Lumea a văzut ce nivel jos de discuţie au. În loc să spună unde au dispărut avuţia ţării, economia naţională, unde sînt cele 120 de miliarde de euro, făcute datorie în 20 de ani, s-au împuns, s-au luat de soacre, s-au luat de neveste. N-am ce căuta în ecuaţia asta. Vor veni vremuri mai bune şi pentru Neamul Românesc, care are o putere de regenerare extraordinară. Cineva m-a întrebat, la un post de Televiziune, de ce mai candidez, pentru a 4-a oară. I-am răspuns că şi Richard Nixon, care avea să fie un mare preşedinte american, a candidat de 3 ori. A treia oară l-a ajutat Bunul Dumnezeu să cîştige alegerile, dar, apoi, a pierdut Puterea, pentru că nu a răspuns la comenzile unui centru unic de comandă. Eu am mai candidat şi pentru ca să vadă lumea că sînt un luptător. Nu sînt laş, ca ăştia, care îşi trimit hoţii la înaintare. În mod normal, un Vasile Blaga trebuia închis pe viaţă. N-am cunoscut în România un hoţ mai mare decît acest Vasile Blaga. Şi el e ministru de Interne. Şi căzut, şi decăzut, şi instalat, şi în patru labe, şi în cap, şi dimineaţa, şi noaptea, el este bătut în cuie, în funcţia de comandă a fraudei. Dar nu mai scapă Ţara Românească de bandiţi? Eu vă asigur că am o forţă de rezistenţă supraomenească. Şi, pînă nu îi bag în puşcărie, cu mîna mea, nu mă las.
    Dr. CORNELIU VADIM TUDOR,
    Membru al Parlamentului European,
    Preşedintele Partidului România Mare
    22 noiembrie 2009

  132. Mentalitatea Francmasonica

    de Mircea Eliade

    Nu cunosc nici un francmason si din toate cartile pe care le-am citit n-am inteles nimic asupra francmasoneriei. Nu stiu ce vor acesti oameni, cine le-a bagat in cap ca isi trag doctrinele de la Solomon si de la Piramide, si de ce sint atit de misteriosi cu “secretele” lor pe care le publica totusi in sute de carti de propaganda. Dar un lucru am invatat din comertul meu cu literatura aceasta aiurita: am invatat sa cunosc mentalitatea francmasonica.
    Va veti mira, poate, aflind ca acord o mentalitate francmasonica unor oameni care n-au nimic de-a face cu aceasta societate secreta. Intr-adevar, uimitor cit de multi intelectuali judeca lumea, spiritul si istoria cu o asemenea mentalitate francmasonica. Pe care as putea-o rezuma astfel: fel simplist de a vedea lucrurile, criterii abstracte de judecarea istoriei. Un marxist, de pilda, exemplifica de minune mentalitatea aceasta francmasonica. Pentru marxist, toate lucrurile sint clare, toata istoria este un joc de forte economice, rigide, simpliste pina la absurd, abstracte pina la confuzie. Cu un marxist nu poti discuta. Cu nici un intelectual de formatie “francmasonica” nu poti discuta. In capul lui e prea multa “lumina”, sint prea multe “certitudini”; problemele se rezolva, toate, cu aceeasi ecuatie, necunoscutele sint, toate, de acelasi grad, pe acelasi plan.
    Am inceput sa ma gindesc serios ca paradoxul acesta – mentalitate francmasonica – nu este un simplu paradox, dupa ce am cunoscut in mai deaproape mentalitatea marxista. Un marxist este un om cu o mie de certitudini si care accepta un singur miracol: opera lui Karl Marx. Pentru el istoria se rezolva in citeva formule simple, care explica tot, satisface orice curiozitate, preintimpina orice controversa-irationalul, imprevizibilul, ireductibilul – toate acele forte obscure si peste putinta de anticipat care fac istoria unei tari sa se deosebeasca net de istoria altei tari – pentru un fericit marxist cu mentalitate francmasonica nu exista.
    Ceea ce caracterizeaza aceasta mentalitate francmasonica este strania conjugare a abstractului si a grosolanului. Intr-adevar, un spirit francmason judeca lumea si istoria intr-un chip abstract (adica fara atingere directa cu realitatile, fara experienta timpului, fara priza asupra prezentului). Un francmason pur singe, ar spune de pilda cam astfel: Mihai Viteazul a reprezentat cutare Forta si a jignit cutare simbol; din aceasta cauza, lipsindu-i ajutorul Maestrului Trei Stele, si-a gasit moartea asa cum era de asteptat. (Am pe masa, acum cind scriu, o serie intreaga de carti ale “magistrului” Ragon. Daca cineva se indoieste de felul cum am rezumat judecata masonica asupra istoriei, pot cita din Ragon. Si jocul poate continua).
    Ati observat cit de “abstract” si cit de grosolan totusi judeca un mason – sau un marxist, unul cu mentalitate masonica – istoria, lumea, viata. Nu exista concret pentru ei; nu exista fapte, pur si simplu fapte, adica evenimente imprevizibile, ireductibile, irationale. Ei poseda o schema simplista – adica semidocta, adica pseudorationala, lipsita de patrundere filosofica si in acelasi timp lipsita de intuitia directa a faptelor, a realitatilor – si cu aceasta schema rezolva totul. Pentru un fericit participant la mentalitatea masonica nu exista enigma dupa cum nu exista destin. Toate se pot prevedea, toate se pot explica; toate si pentru oricine.
    Freud si psihanaliza alcatuiesc inca un admirabil exemplu de ceea ce numesc mentalitate francmasonica. Freud laicizeaza Absolutul, adica pune la indemina oricui o cheie unica prin care, crede el, se explica toate cele sufletesti. De unde inainte intelegerea Absolutului (adica a sensului existentei, sufletului, a realitatilor suprafiresti) presupunea efort, asceza, inteligenta – deci inegalitate – psihanaliza ofera tuturor aceasta intelegere in schimbul a trei sau patru carti, accesibile oricui, costind aproximativ 1000 lei. Freud este un grav exemplu de tradare a spiritualitatii iudaice – adica de monovalenta transferata si de laicizare a Absolutului. De altfel, ar fi interesant de studiat aparitia elementului dramatic in spiritualitatea iudaica (unde n-a existat niciodata, unde liturgia era singurul dinamism acceptat in experienta spiritului) – care dupa parerea noastra coincide cu aceasta laicizare a Absolutului. Nu mai e nevoie de efort, de inegalitate, de inteligenta deci – caci schema e la indemina oricui. Invata un simbol in plus, si ai inteles Evul Mediu. Citesti un volum din “Capitalul” lui Marx si ai inteles feudalismul. Platesti inca o taxa la Loja si inveti un al doilea simbol; intelegi atunci misterul secolului al XVIII-lea. Citesti un al doilea volum din “Capital” – si intelegi Revolutia Franceza.
    Poate ca cele ce scriu par vorbe glumete. Si n-as vrea sa para asa. Lucrurile sunt prea serioase si prea triste. Nu stiu ce e aceea societate sau loja masonica, dar mi se pare ca spiritul masoneriei-
    simplism, anti-istorie, abstractiune versus grosolanie – a patruns si a rascolit intreaga mentalitate europeana. Sint clase intregi de oameni atit de siguri ca poseda cheia universului, clavis abs conditorum, incit nici nu mai poti sta de vorba cu ei. Si observati ca aceasta certitudine nu se refera la principii, la esenta lucrurilor, la un domeniu propriu filosofiei sau religiei – ci se refera la un domeniu de realitati fenomenologice, in vesnica prefacere, in evanescenta revenire; viata, istoria, omul de toate zilele si omul faptelor mari.
    Nu stiu daca ati intilnit si dumneavoastra asemenea “intelectuali” de formatie masonica, oameni cu care nu poti sta de vorba asupra lucrurilor de toate zilele, ci cu care trebuie sa te intilnesti pe un teren neutru de discutie. Priviti cu mai multa luare aminte asemenea oameni. Veti observa ca ei toti accepta un miracol in centrul intelegerii lor universale. Ei admit ca, in cursul istoriei,a intervenit la o anumita data un eveniment unic, singular, ireversibil – prin care se explica totul si pentru toata lumea. Este un proces invers, de degradare, a ceea ce am putea numi mentalitatea crestina, daca crestinismul ar fi ceva abstract si nu s-ar contopi, in cazurile sale autentice, cu insasi firea omului, cu omenia. Si un crestin admite ca prin faptul istoric al venirii Mintuitorului pe pamint lumea s-a schimbat. Si acest fapt este ireversibil si este un miracol. Dar observati cite deosebiri de mentalitatea laica moderna, de mentalitatea masonica. In primul rind, crestinul religios in general (filosoful, moralistul), accepta harul, mintuirea, destinul, istoria; accepta o economie spirituala paralela cu economia, sa mi se ierte expresia, “economica”. Continuati dumneavoastra si veti gasi cite deosebiri veti voi.
    Exista un lucru pe care mentalitatea masonica il refuza indirjit: subtilitatea, disocierea planurilor. Un socialist stie una si buna; un teozof stie trei si bune. Dar numai UNA, sau numai TREI. Niciodata altceva, niciodata altfel. Veti spune: bine, dar acesta este insasi scopul ratiunii (al gindirii stiintifice sau filosofice), de a gasi numai o lege, numai un criteriu de intelegere al lumii. Foarte just. Numai ca ratiunea cauta o lege care sa se refere la principii, la esenta. Unitatea ratiunii consta in coerenta, nu in monovalenta. Mentalitatea masonica, dimpotriva, ignora coerenta, ocupindu-se numai de monovalenta. Adica, in loc de a judeca lumea organic (coerent), o judeca simplist (constrins, monovalent). Nu stiu, si nu intereseaza orientarea acestor note, daca exista vreo legatura istorica intre feluritele manifestari ale mentalitatii masonice in lumea moderna (iluminism, marxism, teozofism, anti-istorism etc.). De altfel, mentalitatea masonica se manifesta si in afara cadrelor mentionate mai sus. Am un excelent prieten care judeca lumea masonic, fara a fi nici marxist, nici teozof. Este numai simplist, si putin cam semidoct. Cu cit stii mai convins “una si buna”, cu atit te apropii de mentalitatea masonica. Iata, de pilda, istoria politicii romanesti de la pasoptism la 1933. Peste tot nu intilnesti decit legi abstracte, fapte iluministe, gindire grosolana. Lipseste cu desavirsire simtul realului, al concretului, al omeniei, intuitia de toate zilele. Si lista exemplelor poate continua.

    (”Vremea”, 10 septembrie 1936)

  133. http://www.frontpress.ro/?p=5045


Lasă un răspuns

Răspunsul dvs.: